Métaphysique des contes de fées

Cette introduction à une métaphysique des mystères chrétiens présente la Trinité, la Vierge et le Christ de différentes façons complémentaires. Chaque lecteur peut donc aborder ces mystères de la façon qui lui convient le mieux : la doctrine vérifiée par l'imprimatur, l'ésotérisme, les formules abruptes de la métaphysique, des extraits de textes saisissants de saint Denys, Maître Eckhart et tant d'autres, ou encore au travers d'analogies frappantes avec certains éléments d'autres religions : bouddhisme, hindouisme, islam, judaïsme, taoïsme.

Jean Borella est le penseur intégral de notre temps. Attentif aux grandes ruptures culturelles, intellectuelles et religieuses de la modernité, il a construit son oeuvre autour de recherches aussi diverses qu'inédites sur la théorie et l'usage du signe symbolique, la philosophie de la religion et la métaphysique, offrant une conception renouvelée de l'Homme. Etant "le plus grand philosophe chrétien de ce temps" (Jean Hani), Jean Borella s'est mis au service de la pensée humaine la plus haute, laquelle, lorsqu'elle est touchée par la grâce, ouvre les esprits à plus grand que soi. Si "l'homme passe infiniment l'homme" (Pascal), c'est peu dire que la pensée de Jean Borella passe infiniment Jean Borella. L'ensemble des contributions de ce livre d'hommage en témoignent, pour nous introduire à une sagesse qui est la véritable alternative au matérialisme, au nihilisme et aux fausses spiritualités dans lesquelles tend à s'abîmer la pensée occidentale.

Si la métaphysique ne se tient pas dans le vide, ce n'est pas uniquement parce qu'elle implique le métaphysicien qui la pense, c'est également parce qu'elle s'applique à toutes les choses du monde, de la pensée et de la vie. La métaphysique est donc ici confrontée, au gré des contributions d'hommes de lettres, de philosophes, d'un physicien et mathématicien: à sa pratique (Pamphile), à l'art (Aude De Kerros), à la politique (Kostas Mavrakis), à la poésie (Jean Biès), à son histoire récente et sa redécouverte de l'analogie (Emmanuel Tourpe), à la logique dont elle constitue la limite (François Chenique), à la doctrine chrétienne de la création ex nihilo (Alain Santacreu), à la physique, à la phénoménologie et à la mystique (Wolfgang Smith), à sa possibilité en bouddhisme (Jean-Marc Vivenza), à toute doctrine dogmatique qui affirmerait la vérité ou le doute absolu (Bruno Berard), et à l'histoire de son nom et de son concept jusqu'à la possibilité d'un connaître (Jean Borella). Si ce large panorama, pour une question aussi brève et un livre aussi court, fut possible, c'est parce que la métaphysique n'est pas, essentiellement, affaire d'érudition. Les questions ultimes sont simples: pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien? Qui suis-je? Et n'est-ce pas après avoir épuisé les réponses nécessairement réductrices de la physique, de la psychologie, de la sociologie et de beaucoup de philosophies, que ces questions, davantage encore épurées, pourront éventuellement, hors de toute construction savante, recevoir une réponse également ultime? C'est bien l'unique objectif de cet essai collectif que d'offrir à chacun l'opportunité d'une telle réponse.