Manu Chao et la Mano Negra

On croyait avoir tout lu sur le génocide rwandais ; on avait oublié l'essentiel : écouter les rescapés." Bernard Ahua, Le Monde diplomatique. "L'ouvrage exprime à la fois la combativité de la vivante et le désespoir de la survivante. Il parle de la destruction qui vient après le génocide — la destruction psychique, l'horizon de la déshérence, la folie de survivre. Esther Mujawayo ne fait pas de "littérature", mais elle réunit un témoignage et une méditation, comme l'a fait Primo Levi." Catherine Coquio, Le Monde. "Un récit que l'on écoute d'un trait, parce qu'on ne peut plus quitter Esther, la narratrice. Est-ce dû à son ton ? Au tutoiement qu'elle utilise ? Aux confidences qu'elle livre ? A sa totale sincérité, qui se fiche du politiquement correct et la montre tour à tour désespérée, combative, révoltée, tourmentée, accusatrice, drôle, pleine de failles." Anouk Saint-Péran, Côté femme.

Depuis le début de ce millénaire, le prix de l'énergie a connu une flambée sans précédent. Paradoxalement, cette hausse considérable des prix de l'ensemble des produits énergétiques est très bien supportée par l'économie, de sorte que la voracité énergétique n'a pas diminué. Aussi, les projections montrent que, dans un quart de siècle, la consommation mondiale d'énergie devrait croître de moitié. Ces besoins seront comblés à plus de 75% par le recours aux énergies fossiles, qui seront plus que jamais au centre du débat. Par ailleurs, même si on ne peut prédire le moment où l'humanité ne pourra plus survivre aux catastrophes écologiques, le 4e rapport du Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat (GIEC) montre bien que c'est principalement l'évolution du climat qui nous incitera à reconsidérer l'avenir énergétique de notre planète. Inévitablement, la réconciliation des besoins énergétiques avec l'impératif d'un environnement sain constituera le plus grand défi que l'humanité aura à relever au cours du présent siècle. Dans cet ordre d'idées, les négociations post-Kyoto ont pour objectif de jeter les jalons qui permettront d'aborder du bon pied le défi principal de ce millénaire : réduire substantiellement les émissions de gaz à effet de serre et mettre à contribution les principaux pollueurs, auxquels les ouragans viennent rappeler que leurs besoins énergétiques ne peuvent plus être dissociés de l'avenir de la planète. Cet ouvrage, abondamment illustré par des graphiques construits sur la base de données statistiques, fait le point sur les principales ressources énergétiques de la planète et pose avec acuité le défi environnemental. Sans dogme, il fournit une plate-forme à ceux qui, spécialistes ou large public, recherchent une vision globale et veulent forger leur propre point de vue sur les questions énergétiques, indépendamment des plans orchestrés ici et là (USA, Chine...), essentiellement centrés sur la sécurité des approvisionnements.

Résumé : Aucun nom inscrit au dos de l'image, aucune nationalité, ni aucune date non plus. Photos d'identité, photos grand format en poses de studio, portraits retouchés et pastellisés... Ce livre est né de la découverte par Jean-Marie Donat du fonds photographique du Studio Rex situé dans le quartier populaire de Belsunce à Marseille, essentiellement composé de photos de migrants d'Afrique du Nord et de l'Ouest. Hors norme par l'abondance des portraits et l'élégance des photos de studio, l'ouvrage veut donner un visage à ces milliers d'hommes venus travailler en France, les sortir de l'anonymat de groupe auquel l'histoire les condamne le plus souvent. La juxtaposition, la sélection et l'assemblage des 700 photographies, ainsi que les témoignages recueillis par l'auteure Souâd Belhaddad, proposent plusieurs points de vue qui se superposent, troublant la frontière entre le public et le privé, entre l'histoire de ces hommes et femmes en transit et celle d'un pays. Ne m'oublie pas retisse en creux le dialogue rompu entre les deux rives de la Méditerranée en mettant en regard les photos apportées du pays d'origine et celles prises en France à destination des proches restés au pays.

Le Rwanda vient d'entamer une politique de réconciliation nationale, plus de dix ans après le génocide, afin que tueurs et victimes puissent revivre ensemble. De nombreux procès, dans des tribunaux traditionnels appelés gacaca, confrontent, devant tout le village, tueurs et victimes. En échange d'aveux, des remises de peine sont proposées aux coupables, qui doivent ensuite participer à des travaux d'intérêt général pour clore leur condamnation. Depuis août dernier, près de 40 000 génocidaires ont ainsi été libérés, ou sont en liberté conditionnelle en attendant le jugement. Cette démarche a trois buts : obtenir la vérité, juger et punir, et, enfin, réconcilier. Pour sensibiliser les tueurs, des camps de solidarité ont été créés, animés par des acteurs de la société civile - membres d'associations, enseignants, psychologues -, dont une grande partie sont des rescapés du génocide. Une expérience absolument unique. Dans ce Rwanda en rédemption, Esther Mujawayo, dont la quasi-totalité a été exterminée en 1994, cherche toujours le corps de sa soeur Stéphanie. De cette soeur aimée, il ne reste aujourd'hui qu'une fleur, qu'elle avait plantée avant le génocide, près de la maison familiale. Grâce à un gacaca, Esther a pu être confrontée aux assassins de sa soeur. Vont-ils enfin avouer ? Esther pourra-t-elle offrir une tombe à sa soeur ? A travers le témoignage d'Esther, à la première personne, ouvrage vivant, La Fleur de Stéphanie raconte comment tout un pays tente de reconstruire.