Lectures nietzschéennes. Sources et réceptions

Près de 40 ans après l'implantation de son régime public et universel d'assurance maladie, le Québec voit renaître - sous des formes apparemment nouvelles et avec plus de force que jamais - le vieux débat sur la prestation et le financement privés des services de santé. À en croire certains discours, le système sera inéluctablement amené à faire une place de plus en plus grande au privé. On connaît les arguments: "Notre système est le seul à ne pas autoriser le financement privé"; "Avec le vieillissement de la population, le financement public devient insoutenable"; "Le système public ne peut pas s'offrir les nouveaux médicaments et les nouvelles technologies"; "La mondialisation impose la privatisation" Ces raisonnements résistent-ils à l'examen? Que nous enseigne l'expérience des autres pays? Dans quelle mesure le système québécois fait-il figure d'exception? Au-delà des discours des uns et des autres, que nous apprennent les recherches scientifiques sur le râle du privé en santé, à la lumière des trois variables fondamentales que sont la place qu'il prend dans le financement, la production des services et la gouvernance du système? La santé est un enjeu politique qui est au coeur du devenir de la société et du débat constant qu'elle mène sur elle-même. C'est pourquoi il est si important de prendre la mesure des défis qu'affronte le système public, défis que les arguments en faveur du privé ne saisissent que partiellement. C'est ce que font les auteurs de ce livre. Leurs conclusions: le régime québécois doit s'adapter, il doit innover et il doit être adéquatement régulé. Des solutions existent et d'autres doivent être trouvées qui renforceront un système de santé efficient, de qualité et accessible à tous.

Dans la Grèce ancienne, on considérait la philosophie comme un remède aux maux de l'âme, comme une thérapeutique permettant à l'individu d'atteindre l'indépendance et la tranquillité d'esprit par la connaissance de soi. Il n'est pas étonnant de retrouver des échos de cette pensée sous la plume du jeune philologue Friedrich Nietzsche. Dans ses premiers écrits, Nietzsche, alors professeur à l'Université de Bâle, donne à cette préoccupation thérapeutique la forme de la Kulturkritik : le philosophe est un médecin qui lutte contre la maladie de la civilisation, en s'en prenant à la fois aux causes et aux manifestations du mal. Cette entreprise l'amène à critiquer les postures caractéristiques du moderne : l'optimisme théorique, l'esprit scientifique, le relativisme historique, l'esthétique de l'imitation, la dignité accordée au travail. Martine Béland retrace les formes de la Kulturkritik en la rattachant au projet philosophique de Nietzsche d'entre 1869 et 1876, une époque essentielle pour comprendre la genèse de la pensée nietzschéenne.

Résumé : Prendre la parole dans un pays comme l?Irlande, trouver sa place dans une tradition poétique majoritairement masculine n?allait pas de soi. C?est ce parcours passionné et paradoxal que retrace ce choix de poèmes publiés entre 1974 et 2014. La rencontre de la poésie de Sylvia Plath ainsi que son suicide en 1963 montrent très tôt à Eavan Boland la nécessité de sortir de l?impasse de la dichotomie entre la femme et le poète. Se délivrant du carcan classique, elle laisse éclater sa révolte en tirades surréalistes abordant les sujets féminins réprimés, exaltant la maternité. La fréquentation des féministes américaines lui permet d?élargir et de libérer son registre. Iconoclaste, elle s?en prend aux images de la nation irlandaise et démythifie, démystifie le féminin afin de "sortir du mythe pour entrer dans l?histoire". La quête d?identité de la nation et celle de la femme se rejoignent. La poésie d?Eavan Boland est à la fois irlandaise et universelle puisque, comme l?indique le titre du livre inspiré d?une citation de Virginia Woolf, une femme est par définition "sans pays". Ce livre est la première publication en français d?un choix de poèmes majeurs d?Eavan Boland. La traductrice, Martine Chardoux-De Clercq, a déjà publié l?anthologie bilingue Poésie irlandaise contemporaine (Le Castor Astral, 2013).

Alexandre est un petit garçon qui dès sa naissance se fait un étonnant ami imaginaire. Nous le suivrons jusqu'à ce qu'il devienne un homme. Il apprendra quelque chose de simple, mais de très important, soit de toujours garder sa bonne humeur. Merci mon