(Don't) save me

Résumé : La mer d'Aral... ses fonds marins devenus étendues désertiques, ses décors de science-fiction, ses rudes autochtones... Mais la mer d'Aral asséchée, ce sont aussi ses îles redevenues accessibles, ses laboratoires soviétiques secrets, ses hordes de mongols à moto, ses gisements de pétrole... et peut-être la sépulture du plus grand conquérant que la Terre a porté : Gengis Khan ! Les archéologues de l'interdit sont repartis pour des baffes, des courses-poursuites dans la steppe et même un bébé venu des étoiles !

En 2002 le Maroc adoptait une loi visant à instaurer une couverture médicale de base (CMB) pour l'ensemble de la population. Pour ce pays où l'assurance santé ne concernait qu'environ 16, 5 % de la population, ce fut un progrès social énorme. Progrès d'autant plus important qu'il visait aussi à remettre sérieusement de l'ordre dans la prise en charge des personnes les plus démunies. Pour faire fonctionner le tout, les institutions existantes furent alors réformées et de nouvelles furent mises en place. De son côté le Ministère de la Santé entreprit la mise à niveau des hôpitaux publics. Toutefois, l'élan initial allait s'essouffler et des retards apparaître : le régime d'assistance médicale aux personnes démunies (RAMED) restait concentré dans des zones pilotes, le régime des "Indépendants" tardait à être mis en place, les mutuelles d'entreprises rechignaient à rejoindre le régime général. La réforme stagnait. Le Roi Mohammed VI qui avait voulu cette loi se vit contraint d'intervenir. La mise en place de la CMB reprit. Quinze ans après l'adoption de la loi Numéro 65-00 instituant la CMB, la réforme est un succès qui sert maintenant de modèle pour de nombreux autres pays. Fin 2016, c'était environ 60 % de la population qui bénéficiait d'une prise en charge institutionnelle. Pourtant des nuages semblent se profiler à l'horizon. Les responsables marocains en sont d'ailleurs conscients. Ils reconnaissent que des efforts importants sont encore à faire pour adapter l'offre publique de soins aux attentes de la population, pour que la gestion administrative des hôpitaux publics soit modernisée, pour que l'accueil du patient soit amélioré, pour que l'équilibre financier des régimes d'assurance santé soit pérennisé. Ces responsables savent aussi que les mutations socio-économiques et démographiques, les changements politiques et la mise en place de la régionalisation vont changer profondément les bases sur lesquelles la couverture médicale de base a été organisée. C'est l'histoire de ce formidable challenge technique et financier, parfois des échecs, souvent des retards, que ce livre retrace.

Sarah Fielding, soeur chérie du grand écrivain Henry Fielding et amie de son rival littéraire, le non moins talentueux Samuel Richardson, fut l'une des pionnières du roman féminin au XVIIIe siècle. De ce compagnonnage littéraire naîtra une oeuvre originale, qui résonne comme un cri d'alarme arrachant la femme au mépris, à l'ignorance et aux principes phallocrates qui régissent la société anglaise de l'époque. L'univers romanesque de Sarah Fielding et ses héroïnes enjouées et insolentes face à l'arbitraire masculin, annoncent, avec l'humour, la discrétion et la sobriété qui caractérisent l'auteur, les revendications affirmées à la fin du siècle avec véhémence par Mary Wollsto-necraft dans sa Défense des Droits de la Femme. En s'assurant elle-même les moyens de sa subsistance par la publication de ses romans, Sarah Fielding, déplorant l'état de minorité où les femmes étaient réduites, eut l'audace du savoir et, par la création littéraire, contribua, sans haine et sans crainte des hommes et bien avant le féminisme moderne, à la "libération" intellectuelle de la femme.

Des couteaux contre des femmes", premier livre théorique sur l'excision, propose une recherche, hors des propos classiquement tenus sur cette blessure-torture réelle. Séverine Auffret interroge les structures politique, culturelle, sociale et symbolique de l'Occident, mettant au jour les racines de l'assujettissement et de la haine des femmes. "Comment comprendre la pratique effroyable de la mutilation sexuelle des femmes ? Pratique aussi méconnue et cachée qu'elle est actuelle et en pleine expansion. Quelles qu'en soient les formes, la mutilation des femmes est à la base des civilisations humaines, marquant sur le corps des femmes l'appropriation de leur puissance sauvagement déniée. Rien ne me prédisposait à écrire un livre sur la mutilation des femmes, je voisinais plutôt, par goût et par profession, avec Platon, Spinoza, Marx et quelques autres. Mais de ce côté pas d'armes, pas de parole adéquate. Sur le corps des femmes, sur leur sexe tranché, néant. La réalité serait-elle indécente à l'univers des idées ? " S. A.