La porte de Fatima. Suivi de Nous allons bien, et vous ? Lettres écrites sous une "pluie d'été"

L'"Etat islamique", visage d'épouvante de l'islam radical, continue à sévir. Afin de freiner son expansion, une nouvelle coalition mondiale s'est formée, dans l'espoir de venir à bout de ce monstre. Pour éclairer l'actualité de façon constructive et tracer un pont entre l'Orient et l'Occident, cet ouvrage propose un retour historique et une analyse philosophique du radicalisme, aux sources millénaires et religieuses. Il produit aussi une analyse géopolitique des formes contemporaines de l'islam radical. Enfin, il dresse le bilan géostratégique de la situation internationale depuis le 11 septembre. Antoine J. Assaf nous livre un décryptage éclairant pour comprendre les transformations à l'oeuvre. Il nous invite à appréhender avec recul les enjeux et les problématiques d'une réalité complexe, loin des fantasmes, des amalgames ou des simplifications.

Idéal pour comprendre l'italien et enrichir son vocabulaire. 4 000 mots et expressions indispensables, avec toute leur prononciation. 1 850 photographies pour mémoriser facilement le vocabulaire. 100 thèmes de la vie de tous les jours. Des exemples pour bien construire ses phrases.

Le titre de cet ouvrage, inspiré d'une chanson de la très célèbre Fairuz qui évoque avec mélancolie les interrogations portées par le printemps à venir, est un clin d'oeil aux événements des printemps arabes qui, à partir de la fin 2010, ont amené de profondes transformations des sociétés de la région - y compris là où les anciens régimes se sont maintenus. Parmi ces transformations, l'émergence de nouveaux imaginaires incarnés dans les rues et les squares ou inscrits sur les murs et, avec eux, l'élaboration d'autres futurs possibles. Ce volume contient un Cahier-couleur de 8 pages, consacré à deux artistes marocains résidant actuellement à Marrakech, appartenant à deux générations différentes, permettant un dialogue artistique intergénérationnel et pluridisciplinaire, sur la thématique des imaginaires. L'anthropologue Alexandra Kollarova, qui a réalisé une thèse sur l'art contemporain à Marrakech, présente dans un essai ces deux artistes.

Sur un plateau de théâtre, une troupe reçoit le scénario de la prochaine pièce qu'ils doivent répéter. Celle-ci est basée sur des faits authentiques ? : accusé du meurtre de sa logeuse en 1979, Ibrahim Tarraf Tarraf est exécuté en public en 1983, sur les lieux du crime, le Jardin de Sanayeh à Beyrouth. En pleine guerre civile, les miliciens insurgés se sont emparés de la prison et ont libéré tous les prisonniers. Mais le condamné en question refuse de prendre la fuite, clame qu'il est innocent et veut être jugé de nouveau. La suite est une mise en théâtre impromptue ? : chacun des personnages est inventé et improvisé par les comédien·ne·s, chacun voulant tout à la fois dénoncer les tares de la société et montrer son talent. Mais chacun interprète les faits à sa façon, les esprits s'échauffent et se révèle un climat miné par le sectarisme inconscient, le racisme vulgaire et la criminalité impunie. Le comédien qui joue l'assassin dévoile alors les principaux artifices du jeu de l'acteur pour donner l'illusion de la vérité? : mentir pour dire vrai ?? Finalement toute la troupe se réunit sur le plateau pour décider de la dernière scène. Pendre ou ne pas pendre ?? Les avis sont partagés... Roger Assaf, né à Beyrouth en 1941, est un comédien et metteur en scène libanais. Après des études d'art dramatique à Strasbourg, il participe à la création de différentes structures théâtrales à Beyrouth, et ses mises en scènes seront présentées notamment au festival de Nancy et au Rond-Point à Paris. Il est considéré comme l'un des plus importants animateurs d'un théâtre arabe socialement et politiquement engagé, basé sur un travail d'investigation de la mémoire collective liée aux guerres qui se sont succédé au Liban depuis le début du XXe siècle. Il vit aujourd'hui en France.