COMMENT FAIRE ANALYSE PSYCHO. AU MASCULIN

Chaque âge de la vie présente ses spécialités: le fonctionnement psychique n'y échappe pas. Du nourrisson au sujet âgé, la psychopathologie ne peut se comprendre en fonction d'un même paramètre. L'interaction et l'intrication des modèles de compréhension, qu'ils soient physiologiques, sociologiques, psychanalytiques, cognitifs et éducatifs sont la règle en pratique clinique. La collection Les âges de la vie dirigée par Daniel Marcelli propose une approche complète, nosologique, clinique, thérapeutique et socio-économique des problèmes propres aux différents âges de la vie. La schizophrénie est une pathologie mentale complexe mais de mieux en mieux décrite dans ses différents aspects cliniques, étiopathogéniques, physiopathologiques et thérapeutiques. Depuis une quinzaine d'années, les connaissances sur la maladie ont considérablement progressé dans le sillage des neurosciences et des sciences cognitives. Il en résulte une évolution des approches cliniques, des nouveaux moyens d'investigation et de nouvelles modalités de prise en charge thérapeutique: Évolution des approches cliniques de la schizophrénie; Présentation de l'épidémiologie et des facteurs de risque avec une synthèse des données les plus récentes de la recherche actuelle; Apport des neurosciences dans la compréhension de cette pathologie: troubles cognitifs, neuropathologie: anomalies cérébrales structurales et neurochimiques, étiopathogénie intégrative; Point sur les progrès thérapeutiques et la réinsertion: traitements biologiques médicamenteux et non médicamenteux, prise en charge psychologique et sociologique, techniques de réhabilitation psychosociale et qualité de vie du patient schizophrène. Public: Psychiatres, psychologues; Neurologues, spécialistes en neurosciences; Étudiants en psychiatrie et en psychologie. Biographie de l'auteur Mohamed Saoud et Thierry d'Amato sont psychiatres, enseignants-chercheurs et docteurs en neurosciences à l'hôpital du Vinatier et à l'université Lyon 1.

Résumé : La publication au printemps 2005 d'un livre au titre provocateur, Heidegger/l'introduction du nazisme dans la philosophie, n'aurait guère suscité, chez tous ceux qui connaissent quelque peu la pensée du philosophe, d'autre réaction que le silence si l'ouvrage en question, grâce à une campagne soigneusement orchestrée, n'avait été salué par les médias dominants comme un travail sérieux et objectif. C'est la raison pour laquelle il s'imposait de montrer publiquement à quel point la tentative de porter si gravement atteinte à une pensée considérable n'a été possible qu'en contrevenant aux principes auxquels doit se plier tout travail philosophique digne de ce nom. Heidegger, à plus forte raison se comprend donc d'abord comme une réplique. Ses auteurs prouvent, pièces en main et en observant scrupuleusement les règles strictes de la critique, que la thèse scandaleuse se réduit en réalité à un tissu d'approximations, d'erreurs, de contresens dont le ressort ultime est ce type d'incompréhension que provoque une malveillance compulsive. Compte tenu du soutien médiatique apporté à une accusation aussi extrême, il était indispensable que cette mise au point fût faite. Mais il reste l'essentiel, qui est d'exposer positivement l'importance du travail de pensée que Heidegger nous a laissé à poursuivre. Car cette pensée, n'en déplaise à ses contempteurs, est probablement, encore à ce jour, l'une des seules capables de nous permettre de faire face à un nihilisme dont le déferlement est loin d'avoir pris fin avec l'effondrement du nazisme en 1945.

On regroupe sous le terme de schizophrénies un ensemble d'affections dont la prévalence est habituellement estimée à 1 % de la population générale partout dans le monde. Le caractère chronique de ces affections, les souffrances qu'elles engendrent pour les individus atteints et leurs familles, la nécessité de développer des thérapeutiques spécifiques et des programmes de soins intra- et extrahospitaliers adaptés, en font un enjeu majeur de santé publique. Cette conférence a été organisée en janvier 2003, selon la méthodologie de l'Agence nationale d'évaluation et d'accréditation en santé. Elle concernait la question des schizophrénies débutantes, et a permis de réunir tous les acteurs concernés par un sujet dont les enjeux actuels peuvent se résumer autour des questions suivantes - Quels modèles théoriques pour la compréhension de l'étiopathologie de ces affections? - Quels sont les programmes thérapeutiques et les agents pharmacologiques les mieux adaptés? - Peut-on intervenir de façon précoce dans le cours de la maladie pour tenter d'influencer favorablement son pronostic? Les lecteurs trouveront dans cet ouvrage les rapports des experts, avec les données de la littérature ainsi que les recommandations élaborées par un jury pluridisciplinaire à l'issue de la conférence.

La figure de la révolu suscite la méfiance. On lui préfère généralement celle de la révolution. Pour Pierandrea Amato, la révolte constitue au contraire le présupposé ultra-politique de toute politique véritable, car elle est ontologiquement inscrite en chacun. L'être ne peut en effet, selon lui, s'exprimer de meilleure manière que dans sa propension essentielle à la révolte: il est l'être-révoltant. En partie suscitée par les émeutes survenues dans les banlieues françaises en novembre 2005, la réflexion que mène ici Amato se donne pour ambition de "saisir ce qui fait la valeur d'une révolte à ce point extrême que les mots lui font défaut."