Concours d'entrée en IFSI pour les aides-soignants et les auxiliaires de puériculture. Mode d'emploi

Résumé : Aux premiers âges du peuple peul apparut une terrible sorcière, Njeddo Dewal, mère de toutes les calamités, suscitée par Dieu lui-même pour punir les Peuls de leurs péchés... Au fil de multiples aventures, à la fois féeriques et fantastiques, ce conte traditionnel fondamental illustre la lutte éternelle entre le Bien et le Mal, le Bien étant ici incarné par un enfant miraculeux, Bâgoumâwel - avatar africain du Petit Poucet - qui seul pourra finalement triompher de la formidable puissance maléfique de Njeddo Dewal. Kaïdar raconte le voyage initiatique de trois compagnons, à travers un pays souterrain parsemé de rencontres symboliques et mystérieuses, vers la demeure du " lointain et bien proche Kaïdara ", dieu de l'or et de la connaissance. Sur le chemin du retour, un seul sortira victorieux de toutes les épreuves : celui qui, par amour de la connaissance, aura su ne rien garder pour lui de tut l'or reçu dans la demeure du dieu. " Devenu roi sans l'avoir cherché ", il recevra plus tard, en suprême récompense, la visite de Kaïdara lui-même et la révélation des secrets de tous les symboles rencontrés. Derrière l'aspect récréatif de ces deux grands contes africains conçus pour tus les âges, chaque image, chaque événement recèlent un important ensemble de notes sur la symbolique et la spiritualité africaines. Ces textes initiatiques, parmi les plus importants de l'héritage peul, illustrent les pièges à discerner et les étapes à franchir lorsqu'on est engagé dans la voie difficile de la conquête et de l'accomplissement de soi.

Koumen est le récit initiatique des Pasteurs Peul. Jamais écrit, ni même enregistré, les conditions rituelles étant extrêmement strictes, il fut pour la première fois publié en 1961 par Hampate Ba et Germaine Diererlen. Aucune autre version de ce texte, épuisé depuis des années n'existe. En réimprimant ce récit, les éditions de l'EHESS et 1'IFAN permettent aux étudiants et lecteurs africains, et plus particulièrement aux Peul du Sénégal, d'avoir à nouveau accès à un texte fondamental dans l'acquisition des connaissances de leur tradition. Le texte de Koumen relate l'initiation du premier silatigi, Silé Sadio ou Soulé, diminutif de Souleyman c'est-à-dire de Salomon. il présente l'initiation comme un enseignement progressif de la structure des éléments, de l'espace, du temps dont l'essence doit pénétrer le postulant, C'est aussi une succession d'épreuves - le postulant duit pénétrer successivement dans douze clairières --, symboles de la lutte qu'il doit entreprendre sur lui-même avec l'aide de Dieu, et de Koumen, son auxiliaire-berger, pour progresser dans la connaissance.

Cet ouvrage est consacré à la préparation de la totalité des épreuves d'admissibilité et d'admission aux écoles d'aides-soignant(e) s et d'auxiliaires de puériculture. Afin de dispenser un enseignement complet, menant à la réussite au concours, toutes les épreuves (écrites et orales) y sont traitées. Ceci permet aux candidats d'acquérir, dans leur intégralité, les connaissances nécessaires pour réussir. L'ouvrage se compose de quatre parties : français, mathématiques, biologie et nutrition. Pour chacune d'elles, des sujets d'annales complètent les cours, donnant à chacun la possibilité de s'entraîner efficacement. En outre, en biologie, des exercices d'entraînement non corrigés sont proposés, ce qui permet aux étudiants de faire le point et d'éventuellement revoir le cours.

Amkoullel, tel est le surnom que porte le jeune Hampâté Bâ quand, au début du XXe siècle, il s'initie aux traditions familiales séculaires. Fréquentant l'école française en même temps que la coranique, courant la savane alors que des proches partent pour une guerre que l'on dit mondiale mais qui les concerne si peu, à l'écoute des maîtres de la parole, il s'apprête à devenir l'un des derniers grands dépositaires d'une civilisation orale en pleine mutation.À la fois roman d'aventures, tableau de moeurs et fresque historique, ces Mémoires restituent dans une langue savoureuse et limpide toutes les richesses, les couleurs et la vie du grand récit oral africain."Quand un vieillard meurt, c'est une bibliothèque qui brûle."Notes Biographiques : Né vers 1900 à Bandiagara (Mali), Amadou Hampâté Bâ est mort le 15 mai 1991 à Abidjan. Il s'est rendu célèbre par son combat inlassable au service des cultures orales et du dialogue entre les hommes.