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L'univers spirituel d'Isaac le Syrien
Alfeyev Hilarion ; Ware Kallistos ; Louf André
CERF
22,00 €
Épuisé
EAN :9782204136068
Isaac le Syrien (VIIe siècle), né dans le Qatar actuel, mourut dans le monastère de Rabban Shabour (nord-Kurdistan), après avoir été quelque temps évêque de Ninive. Ses oeuvres spirituelles, très vite répandues, exercèrent, et exercent encore en Orient, une influence remarquable. Le Père Hilarion Alfeyev présente ici le contexte de sa vie et de son oeuvre. Puis, pour la première fois, il fournit, à partir du recueil d'oeuvres encore inconnues d'Isaac découvertes par le Pr. Sebastian Brock, une synthèse doctrinale qui précise et renouvelle en partie l'image déjà si attachante de cet auteur. A l'aide de nombreuses citations, il expose les grandes étapes de la vie spirituelle, depuis le renoncement au monde jusqu'à l'illumination et l'ivresse d'amour pour Dieu, en passant par les épreuves sur le chemin de Dieu, par l'humilité et la prière. Isaac le Syrien est un maitre spirituel à redécouvrir en notre temps, car il "ne cesse de parler de l'amour de Dieu pour les hommes, un amour qui ne connaît pas de limites, qui ignore la revanche pour les péchés, un amour de sacrifice qui a conduit Jésus à la croix, qui triomphe de tout et devant lequel ni mort ni enfer ne subsistent".
L'Orthodoxie du métropolite Hilarion présente le christianisme comme un système théologique et liturgique, comme une vision du monde achevée dont tous les éléments sont organiquement liés : la théologie orthodoxe est fondée sur l'expérience liturgique, les principales caractéristiques de l'art orthodoxe - icône, chant. architecture des églises - découlent de la théologie et de la liturgie. Théologie et liturgie inspirent les pratiques ascétiques, la piété personnelle de chaque chrétien. Elles marquent l'élaboration de la doctrine morale et sociale de l'Eglise, les rapports de celle-ci avec les autres confessions chrétiennes, les autres religions et le monde séculier. Dans le premier volume, l'auteur a présenté l'enracinement historique de l'Orthodoxie - elle est historique par essence, donc de Tradition - et a posé les fondements canoniques dont découlent ses structures et son organisation. Le présent volume - second tome de la synthèse du métropolite Hilarion - aborde et présente la doctrine théologique de l'Eglise orthodoxe. D'abord, il traite des sources de celle-ci : les Saintes Ecritures, l'Ancien et le Nouveau Testament, puis les décrets des conciles universels et locaux, les œuvres des Pères et docteurs de l'Eglise, et enfin les monuments de la poésie liturgique. Ensuite, il expose et développe, à partir des sources, chacun des traités de la doctrine de Dieu : son Nom et sa gloire, son Unité et Trinité, Dieu et le mal, la Providence divine, l'amour divin, l'essence et les énergies divines, la lumière divine. Enfin sont traités la doctrine du monde et de l'homme, le Christ, l'Eglise et l'eschatologie. Le tome suivant sera consacré à la liturgie, aux sacrements et aux rites de l'Eglise, à sa doctrine ascétique et mystique, ainsi qu'à l'art chrétien, à l'architecture, à l'iconographie et au chant liturgique. Un dernier volume recueillera la doctrine sociale et morale de l'Eglise orthodoxe ainsi que l'exposé des relations de cette dernière avec les autres confessions chrétiennes, les autres religions et le monde séculier.
Nous ne nous donnons pas pour objectif d'offrir une analyse exhaustive des commentaires antiques et contemporains du Sermon sur la montagne. Il nous importe surtout de comprendre comment vivre Le Sermon sur la montagne dans le contexte actuel. " Métropolite Hilarion Alfeyev " Voici un travail d'une grande importance, dans lequel — comme un évêque, un moine et un érudit— le métropolite Hilarion Alfeyev touche le coeur même de la chrétienté, en nous montrant la figure de Jésus-Christ représenté dans sa profondeur spirituelle autant que dans sa réalité historique. J'espère sincèrement que les chrétiens orthodoxes, de même que les chrétiens du monde occidental, vont être touchés par ce témoignage et rencontrer ainsi le Christ au milieu d'un monde de plus en plus séparé de Dieu. " Sa Sainteté Benoît XVI, pape émérite
Résumé : Fondée sur l'expérience spirituelle, étrangère au rationalisme et à la scolastique, la théologie orthodoxe reste de nos jours tout autant vivante et active qu'aux siècles précédents. Les mêmes questions de jadis se posent toujours à l'homme : qu'est-ce que la vérité ? où est le sens de la vie ? comment trouver le bonheur ? comment acquérir la béatitude ? Le christianisme ne vise pas à mettre les points sur les i, en faisant l'inventaire, jusqu'à épuisement, de toutes les interrogations de l'âme humaine. Mais il révèle une réalité autre, qui surpasse à tel point tout ce qui nous entoure dans cette vie terrestre que, une fois mis en sa présence, l'homme oublie ses questionnements et ses perplexités parce que son âme est en contact avec le divin et se tait dans la présence du mystère qu'aucune parole humaine n'est capable d'exprimer.