AFRICULTURES NUMERO 14 JANVIER 1999 : PRODUIRE EN AFRIQUE

Sweet Mother est le titre d'une chanson de Prince Nico Mbarga qui a fait le tour du monde. Mais c'est un tour de l'Afrique noire que nous propose Wolfgang Bender, avec la passion d'un fan et l'exactitude d'un connaisseur. Un voyage à travers les nouvelles musiques africaines, celles qui se sont développées à la faveur des Indépendances, qui font danser l'Afrique d'aujourd'hui et que nous découvrons peu à peu en Europe. Rumba, highlife, juju, rock mandingue, soukous congolais, makossa, kwela... Bender explore pays par pays les interactions entre les styles musicaux et les facteurs sociaux, économiques et politiques, montrant ainsi à quel point la musique populaire africaine reflète les complexités culturelles de l'Afrique d'aujourd'hui. Couvrant l'ensemble des musiques africaines, cet ouvrage en est un guide accessible, à la fois introduction culturelle et ouvrage de référence comportant une importante discographie et un index des musiciens et des groupes. Après le succès des éditions en langue allemande et anglaise, l'auteur a entièrement remis à jour et actualisé son livre pour sa parution en français.

Olivier Bardet est bien connu pour ses poésies comiques, entre autres Win voyage out, et L'Art de la Fugue, parues dans la revue Vagabondages au début des années 80, ou son recueil de poèmes inédit de la fin des mêmes années : derrière le miroir, plusieurs fois ré-inédité par la suite, et nombre d'autres textes de même caractère. Il est aussi l'auteur d'un certain nombre d'ouvrages substantiels d'une allure, d'une teneur assez différentes, pour la publication desquels il recourt depuis une trentaine d'années à la complicité d'un professeur d'Université renommé qui a bien voulu lui servir de prête-nom : le choix de ce subterfuge a été dicté Olivier Bardet par le caractère trop ludique, en dépit des apparences, de ces textes portant sur l'histoire des philosophies de l'Antiquité et de l'Age classique, en particulier des tendances matérialistes qui s'y font jour, sous les figures par exemple de l'épicurisme antique, de son restaurateur au Grand Siècle, Pierre Gassendi, de Karl Marx, ou encore de la littérature philosophique clandestine des XVIIème et XVIIIème siècles : en rendant hommage à cet universitaire de l'abnégation dont il a fait preuve en prenant sur lui la responsabilité de telles publications, aussi scandaleuses moralement que politiquement incorrectes, on saura gré aux lecteurs, quels qu'il soient, du présent volume, pour lui épargner le renouvellement de l'opprobre qu'elles n'ont pas manqué de lui valoir, de s'abstenir de publier son nom.

Le relatif effacement des cinémas d'Afrique sur la scène internationale durant les années 2000 ne saurait masquer les profondes ruptures à l'oeuvre : nouveau rapport au réel, nouvelles stratégies esthétiques, émergence d'un cinéma populaire postcolonial. Olivier Barlet dégage ici les questions critiques que posent ces évolutions. Il livre ainsi une vision personnelle des récents développements de cinématographies encore méconnues qui luttent pourtant pour prendre leur place dans le cinéma mondial.