Culture A2 B1

L'écrivaine franco-japonaise Kikou Yamata (1897-1975) occupe une position singulière sur la scène littéraire française du XXème siècle, et ses ouvrages (romans, récits, essais) ne peuvent manquer de susciter un intérêt immédiat : Yamata a en effet signé des oeuvres d'une beauté saisissante qui s'attachent à élucider le Japon, figure majeure de l'altérité géoculturelle. L'auteur de cet essai propose une relecture des oeuvres principales de Yamata, afin d'évaluer sa contribution particulière à la question de la représentation du Japon.

Un ouvrage indispensable pour se plonger dans la découverte de la culture française, par le spécialiste des représentations culturelles, Prof. Denis C. Meyer (Université de Hong-Kong)... Structure : - Une organisation simple en forme de fiches - 1 icône culturelle traîtée par fiche, avec des activités autour de chaque icône en 3 étapes : Lire, Parler, Rechercher - Des annexes très riches : un quiz pour faire le point et identifier les liens entres les icônes, une carte de France et un plan de Paris pour situer les icônes, une cartographie des icônes qui montre les relations thématiques entre elles, des corrigés des activités Description : - Cet ouvrage constitue la base d'un cours de la culture française ou d'expression orale, aussi bien qu'un complément de méthode - 80 textes illustrés accompagnés d'activités favorisent la compréhension et les échanges - Des icônes culturelles sont des figures emblématiques (objets, personnages, idées, événements, rituels) qui jouent un rôle essentiel dans la construction de l'identité nationale et de l'imaginaire collectif français - Une façon motivante de travailler les compétences linguistiques, culturelles et interculturelles

Résumé : Comment et pourquoi les Grecs, qui en ignoraient tout, créèrent-ils la démocratie ? L'école française, à cette question, répond par la seule explication du contexte : la crise sociale générale du monde grec au Ve siècle obligea les aristocraties à laisser le pouvoir au peuple. Mais donner le pouvoir au peuple implique que l'on ait d'abord inventé la notion de citoyen. C'est à cette lente genèse des nouveaux cadres de pensée qui, une fois la crise venue, permirent de jeter les bases de la démocratie, que ce livre s'attache, décrivant l'ample révolution culturelle que fut l'invention de la citoyenneté : la prééminence accordée à la communauté, l'importance prise par la participation politique dans la définition de l'identité de chacun, mais aussi, entres autres exemples, l'affirmation du libre-arbitre de l'homme dans la tragédie, Les Euménides d'Eschyle, ou la découverte, par Hérodote, que l'Histoire n'est pas un fil dévidé par les Dieux, mais un motif tissé par l'action des hommes.