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Savoirs N° 39/2016 : Eduquer à l'entrepreneuriat
Boutinet Jean-Pierre
L'HARMATTAN
16,00 €
Épuisé
EAN :9782343080284
L'éducation entrepreneuriale rencontre aujourd'hui un succès qui rallie les quatre mondes (politique, éducatif, scientifique et professionnel) et s'immisce dans toutes les couches sociales de notre société occidentale. Pourquoi ce succès ? Traduit-il une révolution culturelle, sociale, économique dans notre relation au travail ? Marque-t-il les premiers contours d'une réponse sociétale au monde incertain, non prédictible, qui nous environne ? L'entrepreneuriat porte-t-il une réponse univoque aux maux de notre société, en particulier celui du chômage ? Est-il la traduction de valeurs individualistes poussées à leur extrême en rupture avec une vision collective et partagée du travail et de la création de valeur ? Ou bien l'entrepreneuriat offre-t-il une opportunité pour se réinventer un avenir, porter une vision et des valeurs sociétales d'un nouvel ordre dans un espace mondialisé qui abolit le lieu et le temps ? Pourquoi, finalement, l'entrepreneuriat est-il qualifié aujourd'hui de phénomène social ? En quoi ce phénomène turbulent renouvelle-t-il les pratiques de formation et d'accompagnement des adultes ? C'est à l'ensemble de ces questions que les auteurs de la note de synthèse de ce présent numéro vont esquisser des réponses au travers une analyse sociohistorique de l'éducation et de l'accompagnement entrepreneurial. Ils dressent un bilan des caractéristiques de l'offre de formation dans ce domaine et des questionnements pédagogiques qui le traversent, et montrent qu'aujourd'hui l'éducation entrepreneuriale relève d'un écosystème dont les contours interrogent le sens même de l'esprit d'entreprendre. Deux articles de recherche suivent cette note de synthèse. Le premier s'intéresse aux formateurs de l'AFPA qui en encadrant des cohortes de stagiaires et pour comprendre leur présence en formation mobilisent des modèles interprétatifs à travers lesquels ils cherchent à identifier la nature des engagements de leurs stagiaires. Le second approche sous l'angle des stratégies cognitives et métacognitives, les stratégies développées par des personnes engagées dans un projet d'autoformation chez les usagers de deux médiathèques de Loire Atlantique.
Résumé : "Les conduites d?anticipation s?imposent aujourd?hui dans leur grande variété comme un fait majeur de notre temps", constatait l?auteur dès 1990. Plusieurs fois réédité et corrigé, ce manuel est devenu une introduction classique à l?analyse de ce que l?on appelle les "conduites à projet" et "les cultures de projet". Mais, "lorsqu?il passe de la phase de conception à la phase de réalisation, le projet constitue-t-il un guide efficace à l?action" ? Que nous apprend le projet sur la condition humaine lorsque celle-ci se préoccupe du "faire advenir" ? Cette approche anthropologique du projet vise à identifier la diversité des situations, à repérer les invariants, à comprendre comment fonctionne le projet dans différents ensembles culturels, à s?interroger sur la façon dont les individus, les groupes, les cultures construisent et vivent leur rapport au temps.
Jean-Pierre Boutinet est professeur émérite à l'Université catholique de l'Ouest (Institut de psychologie et de sociologie appliquées) et professeur associé à l'Université de Sherbrooke (Canada). Il est notamment l'auteur, toujours dans la collection "Que sais-je" de Psychologie des conduites à projet (5e édition, 2011).
Comment pense-t-on son devenir personnel ou celui d'une collectivité? Par le projet, à travers lequel nous concrétisons nos intentions et les communiquons à notre environnement, que nous laissons juge de leur contenu. Ce recours obligé au projet dans nos vies quotidiennes s'inscrit dans une dynamique qui voit poindre sous les conduites à projet des cultures de projet. Jean-Pierre Boutinet définit ce qu'il faut entendre par ces deux notions. Il explicite ce qu'il en est de la méthodologie du projet et de ses dérives, de l'élaboration de celui-ci jusqu'à son évaluation, en passant par sa réalisation, sans oublier de prendre en compte les trois paramètres essentiels, constitutifs de toute situation à projet : l'espace, le temps et les acteurs.
Que signifie « être adulte »? Quels sont les enjeux qui se profilent derrière les évidences de cette situation? Historiquement, la définition de cette période de la vie a beaucoup varié, et chaque époque a privilégié un âge: le chérubin a fait rêver le siècle des Lumières, tandis que l'adolescence a focalisé les regards de notre modernité? L'allongement continuel de l'espérance de vie et l'enracinement d'une civilisation des loisirs ont déplacé aujourd'hui l'attention vers les personnes âgées. Mais au-delà du premier, du troisième voire du quatrième âges, qu'en est-il donc du deuxième âge?
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.