Carnets de guerre 1914-1919. 52 mois sur le front

Dans l'Israël biblique, comme déjà dans le monde cananéen, la royauté divine s'est trouvée associée de manière plus particulière au Temple-Palais qui était conçu à la fois comme la réplique terrestre du sanctuaire céleste et comme le lieu de la mystérieuse résidence du Dieu Roi au milieu des siens. C'est ainsi que s'est constituée une représentation du Royaume de Dieu organisée autour du Temple. Un parcours est proposé ici qui permettra au lecteur de (re)découvrir comment s'est déployée cette représentation selon différentes dimensions, spatiale, temporelle et cultuelle, et de vérifier, textes à l'appui, la pertinence du modèle d'analyse retenu. Tout au long de ce parcours, il pourra observer combien la dynamique du Royaume de Dieu a imprégné la pensée des auteurs bibliques et, par-delà la crise maccabéenne, celle des partis juifs qui se côtoient jusque dans la Palestine du premier siècle de notre ère. La prise en compte, dans ce contexte, de la prédication de Jésus et de son action fera apparaître - et c'est là le c?ur de cet ouvrage - qu'avec lui, l'annonce du Royaume se substitue au Temple et à son culte tout en en assumant et en récapitulant les diverses fonctions. Il sera temps de voir alors comment, au sein du mouvement chrétien naissant, ont été effectuées des réinterprétations, nombreuses, diverses et décisives, de la proclamation et de l'action de Jésus. Celles qui l'ont emporté ont permis de repenser le Royaume en valorisant la communauté en tant que Temple où, à travers baptême et cène, est offerte la communion et en concevant que, dans l'attente du plein épanouissement dudit Royaume, la mission est le lieu où le Père donne aux fils le privilège de participer à son avènement.

Quel bisou plaira le plus à petit lion ? Le bisou papillon avec les cils ou le bisou éléphant, bien bruyant ? C'est à toi de choisir... Encastre les pièces au fil des pages, comme tu le souhaites ! Les livres pêle-mêle : une nouvelle série au sein de la collection "Je lis avec les mains", pour développer sa motricité fine, son imaginaire et son vocabulaire. A un âge où le langage se met en place petit à petit, les enfants peuvent créer leur propre histoire, unique, qui change d'une fois sur l'autre, et la raconter.

Nul ne s'étonnera que, depuis la Réforme, la question de la connaissance de Dieu fasse l'objet d'une réflexion soutenue au sein de la théologie qui se réclame de son héritage. On s'attend peut-être moins à ce que la notion d'expérience de Dieu constitue un objet privilégié de réflexion pour la théologie protestante. Tel est pourtant le cas, et cela depuis ses origines, même si cette question est abordée surtout dans le cadre de la théologie systématique. Les auteurs proposent d'élargir la perspective en déployant le thème de la connaissance et de l'expérience de Dieu selon des approches propres à leur discipline. Dans ce volume, les contributions, qui portent sur une vaste période (allant des temps bibliques à l'époque contemporaine), font droit tant à la connaissance et à l'expérience sensibles - voire esthétiques - de Dieu qu'à la dimension intellectuelle ou existentielle de cette connaissance et expérience. Ont contribué à ce volume : G. Aragione, J. Cottin, G. Dahan, B. Föllmi, D. Frey, D. Gerber, Ch. Grappe, I. Grellier, R. Hunziker-Rodewald, J. Joosten, K. Lehmkühler, M. Lienhard, F. Rognon, C. Rohner-Ouvry, O. Schaefer, E. Shuali, Ch. Tournu, R. Vergari, M. Vial.

Biographie de l'auteur Christian Grappe est professeur de Nouveau Testament à la Faculté de théologie protestante de l'Université de Strasbourg. Il a notamment publié aux PUF D'un Temple à l'autre (1992), Images de Pierre aux deux premiers siècles (1995), et chez Labor et Fides Le Royaume de Dieu (2001) et Sacrifices scandaleux (avec Alfred Marx, 2008).