Salomé

David Keith nous l'assure dans sa préface : il propose dans ce livre une vue synoptique de la géo-ingénierie solaire à l'intention des non-spécialistes. Certes. Mais cette vue synoptique ne se cantonne pas aux seules dimensions "pratiques" du sujet, qui vont de la description du mécanisme et des techniques de "renvoi" des rayons solaires dans l'espace à l'évaluation des effets et risques potentiels d'une telle ingénierie, en passant par l'évocation de la puissance du dispositif - 1 tonne de matière réfléchissante permettrait de compenser pour moitié le réchauffement provoqué par l'émission d'l million de tonnes de carbone - ou la présentation d'un possible scénario de développement et de mise en oeuvre. Derrière ces considérations, se dessine en effet assez rapidement la ligne de front qui démarque les deux camps irréductiblement opposés des environnementalistes et des progressistes, ceux pour qui science et technologie forment une planche de salut déjà maintes fois utilisée pour sauver l'homme de lui-même et de ses inconséquences - et qui pourrait bien servir encore. Les opposants à la géo-ingénierie jettent l'anathème sur cette "géo-clique" de mercantiles et dangereux apprentis-sorciers ? Ils refusent, d'après Keith, ne serait-ce que d'envisager que la communauté scientifique étudie de manière sérieuse et approfondie les bienfaits qu'un tel traitement novateur pourrait apporter à une Terre en péril, avec son atmosphère saturée et son climat sans cesse plus vacillant ? Peu importe : s'il faut bousculer les dogmes dans l'espoir qu'en ouvrant de nouveaux champs à la recherche, l'humanité parvienne à réduire la chaleur reçue du soleil en même temps qu'elle continuerait de tenter de réduire l'effet de serre par la limitation des émissions de carbone et autres CES, David Keith n'hésite pas... Et si la sauvegarde de notre planète et de ses habitants était à ce prix ?

Nous sommes en 2030. Le radiotélescope géant de Chajnantor, dans la cordillère des Andes, détecte un signal en provenance d'une planète située hors du système solaire... Ce signal est un message, un message d'origine humaine. Débute alors, captivante et terrible, la narration d'une histoire de la Terre et des Hommes, couvrant une période allant de 2084 à 3427, date présumée - mais qu'en sait-on réellement ? - de l'extinction de l'espèce humaine. Cette période, qui s'ouvre avec la naissance du narrateur, verra le monde actuel s'effondrer sur lui-même, dans le tumulte des guerres, de la surpopulation et des dérèglements climatiques. C'est dans un ordre planétaire nouveau qu'il renaitra, gouvernement mondial et humanité globalisée avançant à tâtons sur la voie sans retour de manipulations génétiques qui semblent promettre l'immortalité pour tous... Mais l'homme reste un incorrigible apprenti-sorcier, et Icare n'est jamais loin : dans un monde à la dérive, oublieux des leçons du passé, fourvoyé, la survie de l'Humanité bientôt ne tiendra plus qu'à un fil... Si le message a été reçu, pourquoi le futur a-t-il été ce qu'il a été ? A Chajnantor, les auditeurs de cet extraordinaire autant que terrifiant avertissement le découvriront, mais il sera trop tard... L'Humanité serait-elle déjà entrée dans son propre couloir de la mort ?

Sous-titrée « roman lyrique » par Pierre Louÿs, Bilitis relève davantage du poème en prose, de la rêverie esthétique, ou encore – bien sûr - de la chanson, mais d'une chanson qui, derrière la sensualité et la frivolité apparentes, se révèle profonde et grave. C'est l'histoire d'une vie, de ses époques, de ses enthousiasmes et de ses désillusions, mais une vie qui, toujours, se regarde elle-même avec une certaine forme de noblesse et d'élévation. Et si au cœur du livre ce sont, certes, les amours féminines que Bilitis chante, c'est dans le fond bien plutôt l'Amour tout court, universel, qui éclaire le livre, tant il est souvent possible de substituer, à la femme aimée, l'hypothèse d'un homme, sans réduire en rien la délicatesse et la vérité des sentiments exprimés.