LANGAGE DE LA DANSE

Démocrite n'est pas un matérialiste au sens ordinaire; ses atomes ne sont pas des corps - les trois études ici réunies offrent leurs éclairages croisés pour réfuter l'idée reçue, depuis plus de deux mille ans. Et la tradition ainsi forgée perdure aujourd'hui encore, aveugle au fait que les atomistes - Démocrite et Leucippe - n'avaient nullement en tête des corpuscules ou des molécules préfigurant Dalton et l'atomisme du XIXe siècle. La théorie platonicienne des idées a d'emblée refusé la concurrence insupportable avec l'identification des atomes à des «idées» - d'où l'impressionnant silence de Platon à l'égard de Démocrite. Plus visiblement polémique, Aristote a ensuite systématiquement retraduit les concepts démocritéens en les privant tous de leur sens dynamique: cette retraduction est allée de pair avec une interprétation qui voulait faire de Démocrite un adversaire aisément réfutable. Or, malgré l'état déficient des sources - aucun ouvrage de Démocrite ne nous est parvenu -, l'auteur mène une enquête extrêmement précise, à la fois philologique et philosophique, et parvient à reconstituer ce que la réception a voulu étouffer ou fausser à travers les citations dont elle usait. Au terme de sa lecture insistante, l'auteur révèle l'atomisme antique sous un jour très différent, mais d'autant plus proche de nos spéculations contemporaines.Heinz Wismann, philologue et philosophe, est spécialiste d'herméneutique et d'histoire des traditions savantes. Directeur d'études à l'École des Hautes Études en Sciences sociales, il a travaillé principalement sur la pensée antique (Parménide, Héraclite, Démocrite, Platon), la postérité du criticisme kantien (Humboldt, Schleiermacher Dilthey, Cassirer, Benjamin) et sur la théorie de la connaissance historique. Il a été directeur de la collection «Passages» aux Éditions du Cerf de 1986 à 2007.

La critique a chez Benjamin une double dimension: celle de la reconstruction méthodique de l'objet signifiant et celle de l'instauration d'un écart qui, préparé déjà par la distance historique, fait éclater son unité de sens. Ce geste, qui se fonde sur la philosophie du langage du jeune Benjamin, renvoie également à la théorie de l'histoire de sa maturité. Mais c'est dans la réflexion sur le concept de critique d'art qu'il élabore le paradigme intellectuel qui, au sein même de l'oeuvre, prend appui sur la conception romantique d'une critique immanente à l'objet qu'elle achève. Loin des célébrations empathiques et des réactualisations superficielles qui ont souvent caractérisé la première réception française de Benjamin, l'objectif commun des textes ici rassemblés, est de réfléchir aux fondements théoriques du geste critique chez l'auteur, en revenant sur les sources littéraires et philosophiques de sa pensée.

La collection "Les essentiels illustration" aborde le champ de l'illustration à travers une série de guides thématiques. Des exemples de réalisations contemporaines sont présentés en regard de descriptions concises, permettant ainsi aux lecteurs de pleinement saisir l'entendue des travaux étudiés. Cette collection a pour objectif d'introduire les techniques fondamentales du dessin, tout en étant une source d'inspiration et d'information sur la pratique contemporaine de l'illustration. Aborde des thématiques comme: le traçage de connexions et de directions, le développement du texte, l'illustrateur-auteur, l'art du livre, l'illustration éditoriale, création d'images conceptuelles et / ou persuasives, le texte-image et l'image-texte, la création d'affiche, les magazines, les installations et les interventions, les couvertures de livres, le texte en mouvement, la typographie faite main, la poésie typographique, le son et l'image, les flyers de clubs...

Résumé : Elly, fillette généreuse à l'imagination débordante, grandit dans l'Essex, au Royaume-Uni, dans les années 1980. Entourée d'une famille aimante et d'une meilleure amie qui n'a pas la langue dans sa poche, elle découvre les affres de l'adolescence. Drames, amours, déceptions, lâcheté, Elly peine parfois à affronter la vie adulte. Mais c'est sans compter sur un talent incroyable et une arme exceptionnelle : un lapin nommé Dieu, tout simplement. "On n'a qu'une hâte lorsqu'on referme ce conte métaphysique : se replonger le plus tôt possible dans cette écriture étincelante." Elle