La famille dans tous ses états

La France devient-elle raciste ? Pour répondre, il ne suffit pas de compter les voix de l'extrême droite aux élections. Il faut aller voir. Là où la peur, l'exaspération, la haine gagnent du terrain. Là où l'exclusion, la crise urbaine, la perte d'identité attisent les préjugés et les tensions. Il faut plonger au coeur du racisme populaire dans les cités dépotoirs de Roubaix ou Mulhouse, dans les quartiers difficiles de Marseille ou de Montfermeil, mais aussi dans une ville nouvelle comme Cergy. Pour la première fois, une équipe de sociologues est allée sur place écouter leurs habitants, surtout quand ils " parlent raciste ". Elle a organisé des rencontres entre ces Français et des responsables politiques ou d'associations. Ces échanges sont vifs, parfois explosifs, révélant une réalité sociale, crue, sans fards. Michel Wieviorka et son équipe ont réuni également des " flics " de terrain. Confrontés avec le grand patron de la police, un magistrat, des syndicalistes, et avec Harlem Désir, ces policiers admettent l'existence chez eux d'un discours raciste et l'analysent. Un groupe de Skinheads débat encore avec un commissaire, avec François Gaspard. La violence raciste éclate. Afin d'effectuer cette plongée, six chercheurs ont enquêtés, non sans courage, pendant deux ans, accumulant 500 heures d'entretiens individuels, plus de 200 heures de rencontres collectives. Cet énorme matériel permet de dresser un portrait de groupe, celui de la France d'aujourd'hui. Il faut le regarder en face.

D'où vient le racisme ? Dans le passé, les sciences sociales ont largement contribué à l'invention et à la diffusion du phénomène. Aujourd'hui, les bons sentiments, les jugements à l'emporte-pièce ne sauraient tenir lieu d'analyse. Pour comprendre, il faut aussi savoir. Ce livre novateur montre d'abord, grâce à une documentation érudite, l'évolution des modes d'approche qui, depuis plus d'un siècle, ont été élaborés dans le monde entier afin de penser le racisme. Préjugés, discrimination, ségrégation, violences : chacune de ces formes élémentaires du racisme est, dans un deuxième temps, étudiée dans sa spécificité. Enfin, l'auteur met en évidence les processus qui favorisent l'extension du racisme, en particulier la déstructuration politique ou sociale et le réflexe d'identité communautaire. C'est dire que, avec le recul et les outils de la réflexion, Michel Wieviorka éclaire de manière originale les tensions qui travaillent en profondeur la société française. Il s'efforce, en fait, de délimiter ce qu'est vraiment l'espace du racisme.

Déclin des systèmes et des partis classiques, mise en cause de la représentation politique, montée du populisme et des nationalismes, emprise des fake news, tentation de la violence... : force est de constater la fragilité, aujourd'hui, de la démocratie. Alors que soufflent les vents mauvais de l'extrémisme, de l'autoritarisme, du racisme, de l'antisémitisme, du terrorisme, comment défendre ce bien commun qui nous semblait acquis mais ne l'est pas ? Face à ces maux qui minent nos sociétés et qu'il décrypte en profondeur, Michel Wieviorka interroge la place et le rôle des sciences humaines et sociales. Il y invite le meilleur de sa discipline - la raison, la connaissance de l'histoire, l'imagination sociologique, l'esprit critique - à se mettre (se remettre ? ) au service de l'idéal démocratique. Pour une démocratie de combat est un ouvrage pionnier qui conjugue une orientation authentiquement citoyenne, des propositions théoriques et méthodologiques exigeantes et des pistes concrètes pour une démocratie vivante et active. Indispensable en ces temps de perte de repères, de fureur et de démoralisation : à coup sûr un livre de référence.