Giacometti. La figure au défi

LE SCEPTICISME Aux limites de la question NUMERO DIRIGE PAR ANNE GABRIELE WERSINGER ARTICLES Anne Gabrièle WERSINGER, Présentation Sandra LAUGIER, Ce que le scepticisme « veut dire » Anne Gabrièle WERSINGER et Sylvie PERCEAU, Lauto-réfutation du Sceptique, vue de la scène antique Isabelle THOMAS-FOGIEL, Maimon (titre à venir) Véronique LE RU, Le scepticisme dans lEncyclopédie de Diderot et de dAlembert Céline DENAT et Claire ETCHEGARAY, Comment peut-on être sceptique? David Hume, ou la cohérence du scepticisme moderne Patrick WOTLING, « Cette espèce nouvelle de scepticisme, plus dangereuse et plus dure », Ephexis, bouddhisme, frédéricisme chez Nietzsche. Stéphane MARCHAND, Le sceptique cherche-t-il vraiment la vérité?

Cet ouvrage, comme l'exposition qu'il accompagne, explorent - en écho au célèbre essai de 1957 de Jean Genet, L'Atelier d'Alberto Giacometti - la dimension de laboratoire, de lieu rituel, d'élément constitutif de l'?uvre, du désormais célèbre atelier de la rue Hippolyte-Maindron. Cet atelier où, de 1926 à 1955, vécut et travailla Giacometti, l'un des artistes majeurs du XXe siècle, se trouve en effet au c?ur de l'élaboration, de la monstration et de la diffusion de son ?uvre et de sa propre image. La richesse des collections de la Fondation Alberto et Annette Giacometti présentées ici, qui provienne de l'artiste et de sa veuve, permet d'étudier au plus près la démarche de Giacometti et les thèmes sur lesquels il est incessamment revenu depuis ses débuts dans l'atelier de son père à Stampa (Suisse). Illustré de nombreuses archives inédites, ce livre publié sous la direction de Véronique Wiesing directrice de la Fondation Alberto et Annette Giacometti créée à Paris en 2003, réunit les contributions de plusieurs spécialistes - Michael Brenson, Valerie J. Fletcher, Thierry Dufréne, Véronique Wiesinger entre autres -, et aborde tous les aspects de la production de Giacometti: sculptures, peintures, dessins, objets d'art décoratif, gravures, écrits... Il reproduit également de nombreuses photographies issues de son fonds, de Brassaï et Man Ray à Cartier-Bresson et Herbert Matter en passant par Ernst Scheidegger et Marc Vaux.

A une époque où disparaît la philosophie, l'urgence se fait sentir d'en explorer les limites, non pour la ressusciter, mais pour comprendre ce qui a été possible sans elle et avant elle. Plutôt que de s'épuiser à reconstituer un corpus à jamais fragmentaire, à jamais dépendant du dernier papyrus découvert, on choisit dans cet ouvrage d'explorer, dans une langue parlée avant l'avènement des philosophes, la récurrence de certains mots que nous traduisons aujourd'hui par " infini ", " limite ", " un ", " multiple ". En examinant ces termes en amont de la philosophie, en les replongeant dans le terreau de la langue parlée par les " poètes ", on découvre qu'ils prennent sens dans un ensemble d'images qui structure la réflexion et l'expérience des anciens Grecs et constitue ce qu'on peut appeler un schématisme. Or, le schème qui opère dans tous les domaines, de l'art du charpentier à celui de l'aède, de la physiologie à la cosmologie est celui de l'harmonie. En traquant le schème de l'harmonie à travers la philologie, l'histoire des sciences et des techniques comme la musique, la physiologie ou l'astronomie, l'ouvrage retrace le cheminement souvent non linéaire qui conduit du schème homérique de l'harmonie, à ses modification ; chez les auteurs tels qu'Héraclite, Empédocle, Parménide, Zénon, ou les Pythagoriciens. Abordé dans la perspective d'une anthropologie de la technique, chacun des auteurs examinés illustre une manière de fabriquer une balle qui concrétise sa démarche. On découvre ainsi que dans le premier schème de l'harmonie matérialisée par le cercle rabouté et la sphère, le mot " infini " désigne la circularité parfaite, alors que quelques siècles plus tard le même mot sert à désigner l'Intervalle des relatifs quand harmoniser revient à unifier. Les représentations éthiques sous-jacentes aux épistémologies de l'harmonie sont ainsi mises en lumière : l'auteur montre que si chez Homère, l'harmonie, en opérant au moyen de la cheville ou de l'agrafe, a pour effet de préserver le multiple dans ses manifestations singulières, il n'en est plus de même à l'aube du Ve siècle où le multiple se voit réduit à la différence comparative, dans une harmonie de la proportion d'où il devint à jamais impossible de penser la diversité sans l'assimiler au risque de désordre. Au fil de cette étude, le lecteur est amené à comprendre les enjeux réels de la question de l'harmonie, abordée pour la première fois comme la question des limites de la philosophie.

Une bonne idée pour abandonner sa tétine. Nora n'a plus besoin de sa tétine sauf lorsqu'elle est un peu triste ou fatiguée. Un beau jour cependant, la tétine tombe de sa poche... Réédition au format cartonné pour les tout premiers concernés, les tout-petits, de l'album qui avait connu un beau succès.