La langue de la Common Law

Résumé : A l'heure d'un capitalisme financiarisé et mondialisé, guidé par les impératifs de rentabilité maximale d'actionnaires peu soucieux de l'activité de la société, les coopératives, perçues comme une alternative concrète à l'ordre économique dominant, connaissent un regain d'intérêt aussi bien qu'un net essor. Ainsi des Scop (Sociétés coopératives et participatives) qui se distinguent par le fait que le personnel salarié détient au moins 51 % du capital et 65 % des droits de vote. De l'expérience très médiatisée de reprise militante d'une entreprise mise à mal par de grands groupes - comme l'usine Fralib, près de Marseille, transformée en coopérative au terme d'une lutte de 1 336 jours -, aux petites coopératives de cadres dans le secteur des services, en passant par de grandes coopératives industrielles créées de longue date et devenues elles-mêmes des multinationales, les Scop concernent une grande variété de domaines et touchent des milieux sociaux très différents. Mais derrière le symbole et la vision enchantée, comment devient-on propriétaire et employeur sur le tard lorsque rien, dans le parcours scolaire ou les héritages familiaux, ne nous y prédispose ? Comment apprend-on à coopérer pour gérer une entreprise, à prendre les décisions en matière de salaires, de promotions ou d'orientation économique ? De quelles façons se recomposent les rapports sociaux quand ce sont les travailleurs et les travailleuses qui endossent le rôle des actionnaires ? En mobilisant études de terrain, analyses statistiques, entretiens et questionnaires, cette enquête de vaste ampleur interroge la manière dont se construisent au quotidien des conceptions originales de la coopération, de la propriété commune et de l'intérêt collectif.

Indispensables à tous ceux qui étudient l'histoire du haut Moyen Âge, les sources hagiographiques sont de loin les plus nombreuses et les plus riches pour cette période, mais sont souvent aussi d'une approche difficile. Pour aider les étudiants, 23 spécialistes, historiens ou philologues, chercheurs et universitaires, ont rédigé 27 dossiers qui fournissent les outils essentiels à l'utilisation des documents hagiographiques. Chaque dossier offre deux documents l'un commenté, l'autre accompagné de pistes pour s'entraîner. Le haut Moyen Âge occidental du Ve-XIe siècle y est étudié, de l'Irlande à l'Espagne et à l'Italie ainsi que les différents types de documents: vies de saints et récits de translations de reliques, calendriers liturgiques, documents figurés et architecturaux...

La mondialisation ne bouleverse pas seulement l'ordre économique mais aussi les rapports sociaux. Elle ébranle ou renforce les anciennes hiérarchies, produit de nouveaux clivages entre les classes, ouvre aussi des possibilités de mobilité sociale. Aborder la mondialisation sous l'angle de la stratification sociale permet de rompre avec une vision trop homogénéisante de la globalisation et apporte des perspectives nouvelles dans l'analyse des structures sociales. Comment se sont construits historiquement des rapports inégaux à l'espace mondial ? Assiste-t-on à une recomposition des bourgeoisies nationales sous l'effet de l'ouverture des frontières ? Peut-on parler de l'émergence d'une classe dominante internationale ? Les classes populaires sont-elles dans un rapport de simple dépossession face à ce processus ? L'immigration peut-elle susciter une mondialisation par le bas ? Pourquoi les classes moyennes sont-elles les plus engagées dans les causes internationales ? Qu'est devenu l'internationalisme du mouvement ouvrier ? . . Anne-Catherine Wagner, sociologue, est maître de conférences à l'université Paris-I et chercheur au Centre de sociologie européenne. Elle est notamment l'auteur de Les Nouvelles Élites de la mondialisation (PUF, 1998) et Vers une Europe syndicale (Croquant, 2005). Qui se souvient de ces hommes à la peau noire tombés pour la France en 14-18 ?