Manuel de droit fiscal international

Alex travaille dans une agence de relations publiques à Los Angeles où elle s'occupe de la pseudo-carrière de stars de seconde zone. Cet emploi n'est certainement pas aussi glamour que ce qu'elle pensait, et sa vie pas aussi réussie qu'elle l'imaginait: aucun petit ami en vue, un nouveau client tout juste sorti de désintox qui n "arrête pas de la draguer, un frigo complètement vide hormis une bouteille de Pinot. Heureusement que son assistant gay et sa meilleure amie lui donnent chaque matin une bonne raison de se lever (enfin, la plupart du temps). Mais tout commence à changer lorsque son agence est rachetée par des concurrents. Alex se retrouve sur la sellette, tandis que son ancienne patronne et mentor, Suzanne, est mise à la porte. G, le nouveau boss, veut travailler avec de plus gros clients et désire une plus grande exposition médiatique. Mais certaines choses ne sont pas logiques: pourquoi G a-t-il refusé d'aider Suzanne qui souhaitait signer avec une nouvelle cliente, une actrice chanteuse latino prête à conquérir le monde? Et pourquoi est-il soudainement si gentil avec Alex? Sachant qu à Hollywood, les gens agissent toujours pour une bonne raison, Alex décide de mener sa petite enquête et met à jour une histoire sordide, qui, si elle est rendue publique, pourrait bien secouer l'industrie du spectacle et du divertissement. La tentation de trahir Suzanne et d'accepter une offre très généreuse de G va-t-elle être trop intéressante pour qu'Alex passe à côté? Ou bien peut-elle à la fois garder son emploi, sauver son âme, et marquer une victoire pour les femmes à Hollywood? Cette immersion dans le monde du show-business, de ses paillettes, ses soirées VIP très sélectives et ses tapis rouges, contient assez de scènes croustillantes pour ravir le plus assidu des"people-maniacs ""

Résumé : Nos sociétés abusent d'une novlangue qui détourne le sens premier des mots. Geoffroy de Vries nous propose de redéfinir, de façon simple, vulgarisée et synthétique, les principaux termes du langage culturel et politique courant, trop souvent dévoyés pour des raisons idéologiques. Redonner aux mots leur vrai sens Quel sens donner au mot " père " lorsqu'il peut s'appliquer à une femme ? Que signifie le mot " animal " quand il est envisagé d'accorder aux animaux des droits opposables aux hommes ? Le mot " dignité ", quand il est utilisé pour faire valoir l'assistance au suicide ? L'expression politique, souvent idéologique, détourne le sens des mots pour nous faire entrer dans un nouveau monde où tout est relatif car tout se vaut, où les mots ont le sens qui leur est attribué tantôt par une loi, tantôt par une minorité, pour faire valoir ou imposer des idées. On assiste ainsi à une déconstruction du langage qui dénature le sens des mots. Ainsi que nous l'ont enseigné Orwell, mais aussi Soljenitsyne ou Vaclav Havel, celui qui a le pouvoir n'est pas celui qui dit les mots, mais celui qui dit ce que les mots veulent dire. Car c'est par le langage que l'on domine les idées - et donc les hommes. Mère, mariage, République, France, Etat de droit, laïcité, vivre ensemble, parité, droite, gauche, égalité, islam, racisme, mort, euthanasie... Pour rebâtir une pensée intelligente et des idées en adéquation avec la réalité, il convient de redéfinir les mots, de retrouver leur juste sens, de se réapproprier le langage culturel et politique en se libérant de la novlangue. Tel est l'objectif de cet essai : redécouvrir le vrai sens d'une centaine de mots pour mieux comprendre les pensées, mieux apprécier les idées, mieux convaincre et peut-être ne plus se laisser manipuler.

Résumé : Bruno Latour est un des philosophes contemporains les plus influents. Ses études ethnographiques ont révolutionné notre compréhension des sciences, du droit, de la politique et de la religion. Il nous propose une philosophie et une approche des sciences sociales radicalement nouvelles, fondées sur un point de vue réaliste, matérialiste sur le monde. Dans ses livres fondateurs, il proposait de renoncer aux vieilles distinctions propres à la pensée "moderne" occidentale - en particulier entre nature et société - au profit d'une nouvelle description du monde dans lequel nous vivons. Elle l'a conduit à accorder une importance considérable à la crise écologique et au rôle des sciences en démocratie. La "philosophie empirique" de Latour a évolué au fil du temps. Gerard de Vries expose avec clarté le cheminement et la logique de tous les travaux et enquêtes qu'il a menés au cours des quarante dernières années. Il nous guide à travers ses principaux livres depuis ses premiers travaux sur les sciences et les techniques jusqu'à son anthropologie des Modernes (de Pasteur à Gaïa), montrant la façon dont ses idées se sont développées et les controverses qu'elles ont provoquées.