Histoire orientale

Résumé : Les combats de Péguy semblent bien contradictoires au lecteur d'aujourd'hui, comme ils le parurent souvent à ses contemporains : dreyfusard et socialiste anarchisant, il devint un patriote virulent puis un singulier chrétien des "profondeurs", confondant en sa personne des univers a priori fort incompatibles. Plutôt que d'opposer entre elles ces différentes appartenances, ou de croire trop vite que leur articulation ne pose aucun problème, il est bien plus fructueux de remarquer que c'est une même contradiction qui traverse de part en part toute son oeuvre, entre l'individu et la cité, entre la solitude et l'engagement, entre le repli "mystique" et l'élan "politique", termes qu'il manie d'une manière toute singulière, souvent réversible, et qui font tout le sel et l'actualité de cette oeuvre inclassable. A la tête de ses Cahiers de la quinzaine, Péguy aimait à se rêver en "conspirateur" : ses textes, ses amitiés, ses confidences, lui permirent de "fomenter" dans un demi-jour la cité idéale à venir, sans jamais renoncer à une forme d'irrépressible individualisme. C'est cela qu'il appelait la "mystique" : dévoiler et cacher, dans un même geste, le secret individuel de toute politique, saper la cité en même temps qu'on cherche à la fonder. La politique de Péguy, si impérieuse, est aussi une antipolitique ; du XXe siècle, il aura porté à la fois le mal et le remède.

Elle avait découvert la saveur de l'esprit. Et cela la dégoûta à jamais de tous les plaisirs du corps. Un jour, elle se rappela qu'à la suite d'une maladie très grave, elle avait dû absorber de la viande et un peu de vin doux. Ce souvenir la plongea dans la consternation, elle en perdit le repos, et ne put le retrouver qu'en mettant sa chair à la torture. Elle trouva alors un moyen assez extraordinaire de contrebalancer toutes les jouissances passées ! Ivre de ferveur, envahie par la douceur de l'Agneau pascal, elle prit son corps en horreur; et alors que rien ne l'y obligeait, elle s'empara d'un couteau et se mutila en plusieurs endroits, très profondément. Puis elle eut honte et enterra les parties amputées. Le feu dévorant de l'amour qui l'incendiait l'emporta sur la douleur physique et c'est alors qu'elle vit, dans ce ravissement d'extase, un des séraphins se tenant tout droit à ses côtés. Après son décès, les femmes qui procédèrent à la toilette mortuaire furent saisies à la vue de ces blessures; seuls les prêtres qui l'avaient entendue en confession comprirent de quoi il retournait.

Résumé : L'intérêt de l'approche systémique des addictions est souligné depuis plus de 40 ans. Dans cet ouvrage, les meilleurs spécialistes de la prise en charge de l'addiction - médecins, psychiatres, psychologues - partagent leur pratique concernant les grands défis que posent les problématiques addictives : on soigne non seulement le rapport au produit, mais aussi le rapport à l'autre, le rapport au temps, le rapport au corps. En trois grandes parties, il développe les axes suivants : I. Addiction et société fait la lumière sur la multiplication et l'apparition de nouvelles addictions, illustrant ce lien étroit entre société, construction de la structure du soi et addictions. II. Psychopathologie et addiction invite le lecteur à réfléchir aux processus qui transforment une consommation en addiction. III. Famille et addiction aborde le traumatisme familial et les conséquences de l'addiction sur la cellule familiale. IV. Approches thérapeutiques est consacrée notamment aux nouvelles données de l'approche systémique, de l'entretien motivationnel, des approches intégratives, des approches orientées solution et de l'hypnose. Chaque chapitre dévoloppe les grandes questions débattues par les spécialistes, telles que : A quel moment de la vie, dans quel contexte la consommation devient-elle un problème ? Comment a évolué la vision de l'addiction ? Est-elle toujours perçue comme une maladie ou un comportement honteux ? Observe-t-on une augmentation des additions dans le contexte du Covid ? Peut-on parler d'addiction s'il n'y a pas de souffrance ? Comment traiter les nouvelles addictions ? Quelles sont les conséquences transgénérationnelles ? Etc.

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