Connectivité Wireless. Evolutions des systèmes et enjeux technologiques

Le phénomène est connu depuis longtemps : il a existé et il existe aujourd'hui encore des êtres humains qui sont capables de se passer totalement de nourriture matérielle et de s'alimenter par d'autres moyens. Par curiosité autant que par intérêt scientifique, Michael Werner, docteur en chimie et directeur d'un institut de recherche sur le cancer, a voulu faire cette expérience. Depuis sept ans, il ne mange plus et se sent parfaitement bien. Il continue de travailler normalement. Dans le cadre d'un projet de recherche universitaire, il s'est soumis dix jours durant à un contrôle strict, basé sur des mesures scientifiques, dans une clinique. Ce livre est son témoignage. Son but n'est pas d'inciter ses contemporains à ne plus manger, mais de les aider à changer leur manière de penser. En prenant appui sur un cas concret aussi impressionnant, l'auteur veut d'abord contribuer à ouvrir de nouvelles questions en repoussant les limites de nos modèles actuels de pensée. "L'image matérialiste du monde peut être facilement réfutée. Mais aujourd'hui cela ne suffit plus. On a besoin de la preuve pratique, tout à fait concrète".

Résumé : Si nous avons appris les grandes lignes de notre passé commun sur les bancs de l'école, la petite histoire nous est peut-être moins connue. Sur les traces de nos ancêtres dévoile, bribes par bribes, cette petite histoire des francophones d'Amérique du Nord par des récits qui piquent notre curiosité et nous relient intimement à notre passé. Plutôt que d'étudier en détail un seul sujet d'importance, l'auteure nous fait découvrir une multitude de sujets inexplorés de manière à esquisser une fresque originale et colorée. Des grands bâtisseurs aux personnages des légendes, des événements marquants aux gestes de la vie quotidienne, les articles rassemblés dans ce livre, d'abord écrits pour le Sans Papier, le journal électronique de la TÉLUQ, portent un regard unique sur notre passé. Ils sont à la fois un hommage à nos ancêtres et un repère pour les générations futures, car l'histoire de nos ancêtres est le premier chapitre de la nôtre.

Gentilhomme fier de son lignage asturien, homme de cour et homme d'action, homme de lettres (à savoir instruit dans les humanités, comme le disait alors l'expression espagnole : hombre de muchas letras), Quevedo fut, en son temps (ce Siècle d'Or où l'Espagne triomphante touchait à son déclin), avec toute la grandeur et la misère qu'implique cette formule d'Unamuno ; "nada más ni menos que todo un hombre". Il fut aussi - et, peut-être, surtout - écrivain. José Luis Borges n'affirme-t-il pas : "Comme Joyce, comme Goethe, comme Shakespeare, comme Dante, comme autre écrivain, Francisco de Quevedo est moins un homme qu'une vaste et complexe littérature." Por el hilo se sacará el ovillo. Soit : on jugera de la pièce par l'échantillon. Puissent les quelques sonnets ici présentés ne pas démentir ce proverbe, et laisser entendre, dans leur traduction, le diapason poétique de Francisco de Quevedo : telle est l'ambition à laquelle nous encourage notre modèle lorsque, dans le microcosme nacré d'une huître perlière - "orgueil de la mer indienne et moresque" -, il fait jouer ensemble les reflets du ciel et de l'eau ; ou aussi, à propos du portrait de Lisi qu'il avait dans une bague, quand il écrit : "Dans une brève prison je tiens captif avec toute sa famille d'or ardent, le cercle de la lumière resplendissante... Je porte le champ étoilé que paissent les fauves d'en haut à lumineux pelage... et en cachette du ciel et de l'Orient un jour de lumière et de naissance plus clair."