T'es sérieuse ?. Problèmes politiques de l'ironie

Les récits de transfuges de classe ? c'est-à-dire des personnes ayant connu une forte mobilité sociale, souvent ascendante ? se sont multipliés ces dernières années, dans des domaines divers (littéraire, sociologique, politique, médiatique) et sur des supports variés (livres, journaux, réseaux sociaux). Comment expliquer un tel succès ? C'est que le récit de transfuge traite aussi bien d'enjeux collectifs (la place des classes populaires, les injustices et les possibilités de réparations sociales) que d'enjeux personnels (le parcours de vie singulier, l'identité fractionnée, l'acceptation de soi), dans une perspective souvent présentée comme politique.Peut-on à la fois trahir les siens, en changeant de classe, en adoptant d'autres valeurs, voire une autre identité, tout en prétendant les venger , en leur offrant un espace de représentation, en leur rendant une parole publique dont ils et elles sont privées ? Tel est le principal paradoxe du discours de transfuge qui prétend porter une parole populaire mais qui peut être accusé de la confisquer.En adoptant les outils de l'analyse du discours, ce livre interroge les ambitions du récit de transfuge de classe. Est-il un contre-récit, qui s'oppose aux récits dominants, ou bien est-il devenu, malgré lui, un récit mythique , récupéré par le storytelling médiatique et politique libéral ?Table des matières : Nota beneRemerciementsIntroductionLes " vrais " et les " faux " transfugesQue devient la " classe " dans ces récits ?Pour une analyse sociostylistique du récit1. Récits subjectifs contre catégorisations scientifiques ?Comment évaluer la mobilité sociale ?L'intime est-il (vraiment, toujours) politique ?Difficultés critiques, malaises politiques ?Éviter les mythologies : la littérature " pure " contre le storytellingDes discours en réseaux2. Du traitre au vengeur ? Histoire de l'expression " transfuge de classe "Les expressions de la mobilité sociale depuis le 19e siècleNaissance et construction théorique de l'expression" Transfuge de classe ", " transclasse " ou " migrant de classe " ?Corriger ou retourner le stigmate de transfuge ?3. Transfuges partout ? Extension du domaine des récitsLa constitution d'un canonLa multiplication des récits de transfuges de classe depuis les années 2010Relectures ou anachronismes ?L'arnaque Rastignac et autres contresensUne catégorie médiatiqueJouer le jeu médiatique ?Un prêt-à-penser médiatique ?4. Modèles, recettes et subversions du récit de transfuge de classeInvariants narratifs et thématiquesLa focalisation sur l'individuÉchapper à l'héroïsation ?L'école et l'enjeu méritocratiqueRécits de transfuges méritocratiques...... et anti-méritocratiquesLimites politiques d'une vision centrée sur l'écoleHonte et violence symboliqueDépasser la honteRésilience et hybridité identitaire5. Langue dominée et langue dominante : vers un style de transfuge ?La diglossie, ou la coexistence de langues hiérarchiséesReprésenter la langue populaireCréer une langue de transfuge ?Paradoxes du styleÊtre héritier littéraire et écrivain transfuge ?6. Des récits politiques ? Pouvoir dire " nous "De quoi les transfuges de classe sont-ils exemplaires ?Le paradoxe du ou de la transfuge modèleLe ou la transfuge comme porte-parole ?Parler des autres : " je " et " eux "Parler à la place de l'autre ?Vers un " nous " ? mais lequel ?Récit ou réclame politique ?ConclusionTrahison ou restitution ?Limites politiques, limites sociologiquesAvenirs des récits de transfugesNotes.

Résumé : Comment composer des petites purées protéinées sans viande ni poisson ? A quel âge introduire le gluten ? Faut-il avoir peur du soja ? Qu'est-ce que la DME (diversification menée par l'enfant) ? Autant de questions que se posent les parents végétariens et tous ceux qui souhaitent offrir à leur bébé une alimentation plus, végétale et plus diversifiée. Vous trouverez dans ce livre des réponses nutritionnelles précises et surtout de nombreuses petites recettes (compotes de fruits séchés, premiers smoothies, crèmes de céréales...) De quoi mettre sereinement en pratique cette alimentation végétarienne bénéfique à la croissance de votre enfant.

Il n'y a pas de science qui ait été plus que l'esthétique livrée aux rêveries des métaphysiciens. Depuis Platon jusqu'aux doctrines officielles de nos jours, on a fait de l'art je ne sais quel amalgame de fantaisies quintessenciées et de mystères transcendantaux qui trouvent leur expression suprême dans ta conception absolue du beau idéal, prototype immuable et divin des choses réelles. C'est contre cette ontologie chimérique que nous avons essayé de réagir . Les premières lignes de cette Esthétique, publiée en 1878, donnent le ton de l'ouvrage. Redoutable polémiste - l'auteur était aussi journaliste et critique d'art - Eugène Véron conçoit la philosophie comme une arme de combat. A cette ontologie chimérique , il oppose une approche radicalement nouvelle de l'art et de l'expérience esthétique fondée à la fois sur les travaux les plus récents des scientifiques et sur la pratique des artistes eux-mêmes - et notamment des artistes modernes . Cette esthétique s'inscrit donc dans le courant de l'esthétique scientifique qui s'est développé à la fin du XIXe siècle ; mais c'est une esthétique scientifique nourrie de la connaissance intime que son auteur a du monde de l'art.