La stratégie critique de Kant

Il est, au sein de la philosophie moderne, un commencement spécifiquement kantien : en mettant fin à la métaphysique scolaire, Kant ouvre le dispositif critique qui sera déterminant pour toute pensée ultérieure. L'idée critique est alors le fil conducteur qui permet de reprendre les divers champs de la métaphysique, de la science de la nature, de l'histoire, du droit, de la politique, constituant la philosophie comme une tâche ordonnée au primat de l'agir. Si donc l'on n'apprend pas la philosophie, mais seulement à philosopher, la méthode philosophique étant essentiellement recherche, c'est parce que la pensée ne peut s'épuiser en un livre définitif et que nul philosophe ne peut se présenter comme maître de la sagesse. Kant inaugure ainsi, comme le note H. Birault, cette génération de penseurs qui ne sont plus les auteurs d'un seul livre, l'œuvre philosophique devenant " œuvre ouverte ". C'est également ce qui explique que toute la pensée ultérieure soit vouée à une explication avec Kant, qu'il s'agisse de le dépasser, de le radicaliser, de le rejeter ou d'en saisir l'impensé. Il est, en effet, aussi bien celui qui regarde en arrière vers l'initialité grecque que celui qui fait signe vers les ultimes conséquences à venir. Les études rassemblées ici s'efforcent de déployer les multiples facettes d'une pensée qui n'a jamais cessé de nous solliciter.

Toute philosophie est invention de concepts et clarification de notions usuelles, visant à donner "un sens plus pur aux mots de la tribu". La philosophie de Kant en est le modèle-type: qu'il s'agisse de mots communs ou de termes techniques, elle redonne du sens à ce que la langue commune et la tradition scolaire ont oublié en le figeant dans une pseudo-évidence. Parce qu'il va à l'originaire, le maître de Kfinigsberg ne recherche jamais l'originalité. Ses mots ont force légiférante et font de lui le "scolarque" d'une époque. Ne pas se payer de mots c'est alors endurer la patience du concept dans un travail sur la langue visant à trouver le mot juste. Comprendre Kant c'est en connaître le vocabulaire. Nous en exposons ici les mots essentiels, dans un lexique qui est également un guide de lecture à l'adresse des débutants qui veulent découvrir sa pensée comme de ceux qui souhaitent l'approfondir.

Il est impossible de systématiser une pensée qui récuse par principe le système et se donne en des "chemins" et des "fugues". Le vocabulaire de Heidegger est une langue, non point la langue d'avant Babel visant à dire l'Origine dans une ultime méta-philosophie, mais ce tour que nous permet de jouer la babélisation en nous autorisant à faire scintiller un "jeu de passe" entre le grec et l'allemand, entre un premier commencement et un autre. S'il est vrai que toute grande pensée suppose un travail à même la langue, en devant affronter son épaisseur, plus que toute autre la pensée de Heidegger s'enracine doublement dans le corps de la langue allemande et dans celui de la tradition métaphysique telle qu'elle s'est déposée à partir de la langue grecque, pour porter à la parole l'impensé de ces langues, les faisant balbutier en leur initialité et faisant dire à chacune l'inouï d'un futur antérieur où le crépuscule se fait anamnèse du matin. Il n'en reste pas moins vrai que la langue de Heidegger, même si elle est foncièrement un dialogue, implique aussi un lexique, comprenant ce qu'il aimait lui-même appeler des "concepts fondamentaux" que le présent ouvrage s'efforce de cerner.

Collection dirigée par Jean-Pierre Zarader.La collection ?Textes en Débats? entend s'adresser à chacun et faciliter sous une forme pédagogique quoique non schématique, diverses manières (par un thème, un auteur, un vocabulaire et un débat) d'aborder et d'approfondir une question philosophique précise et ce à partir des textes mêmes. Elle participe de cette conviction qu'une philosophie ne s'élabore pas dans une tour d'ivoire, mais se constitue par rapport à d'autres et qu'à son tour, elle suscite des reprises, objections, questionnements. Le texte s'en trouve inscrit dans une dynamique polyphonique, qui pourrait bien désigner le travail du concept le plus authentique.