Cas de conscience ? Le monde, autrui ou moi...

Résumé : Il n'y a pas d'âge pour philosopher, l'homme s'interroge sans cesse mais en fonction du moment où il le fait, il peut reconsidérer ses réponses. Ce livre s'adresse à tous ceux qui souhaitent aujourd'hui prendre le temps d'une sereine réflexion pour mieux appréhender les contingences du monde moderne.

A l'heure de la télé-réalité, d'Internet, du fast-food, de la course à la consommation et d'une existence à grande vitesse, est-il possible de prendre le temps d'une pause pour philosopher? Cet ouvrage, par la justification du philosopher, invite à conquérir ou reconquérir sa liberté intellectuelle et son indépendance dans l'action. Dans une société où la télé-réalité propose des clichés de réussite facile, il importe de savoir réfléchir pour gagner en autonomie. Cette liberté acquise permet ensuite à l'homme de décider, d'agir en conscience, d'être responsable de ses choix pour être créateur de son projet de vie. Par ailleurs, l'auteur explique qu'il n'y a pas d'âge pour philosopher, que l'homme s'interroge sans cesse mais qu'en fonction du moment où il le fait, il peut reconsidérer ses réponses. Ce livre s'adresse à tous ceux qui souhaitent aujourd'hui prendre le temps d'une sereine réflexion pour mieux appréhender les contingences du monde moderne. Biographie de l'auteur Laurence Vanin-Verna est Docteur en philosophie politique et épistémologie. Conférencière et Professeur de Philosophie générale et politique à l'université du Sud Toulon Var, à la faculté de Droit et à l'université du Temps libre de Toulon, membre du Centre de droit et de politique comparés Jean-Claude Escarras UMR CNRS 6201. Elle anime les forums Philofnac à Toulon, Marseille et différentes conférences/débats. Elle dirige également un atelier de philosophie en collège.

Dans cet ouvrage Laurence Vanin témoigne de ses préoccupations face aux hommes qui parfois sont excessifs, asociaux, égoïstes, ce qui complique dangereusement les relations et compromet le vivre ensemble. L'auteur n'hésite pas à nous placer au coeur d'un monde - souvent - désenchanté, dont l'épreuve conduit à la conscience malheureuse. L'homme va donc devoir s'exercer dans le monde politique, y produire des actes qui manifesteront ses choix et finalement diront l'essence de ce qu'il est. C'est pourquoi elle en appelle à une révolution éthique. Ainsi le citoyen devient, sous la plume de notre auteur, l'événement du politique. Elle marque alors la distinction substantielle entre l'homme et le citoyen, mais affirme aussi, par là-même, leur indifférenciation. Le pari est particulièrement ambitieux. Il passe par une rébellion et une déconstruction de "? l'aventure existentielle ? " qui engage l'individu, à l'heure d'une mutation sans précédent de la Cité qui sous l'ère des nouvelles technologies aspecte d'une Smart City (ville du futur, ville intelligente) dont il faut penser les contours avant même de la construire. Il passe également par la volonté de situer clairement cette aventure citoyenne dans un "? ici ? " et un "? ? maintenant ? " qui conditionne la construction du lien politique. Si la révolte incite à la refonte du moi, elle s'oriente aussi vers une citoyenneté du futur qui s'exprimera dans l'espace virtuel de la ville connectée. Rebelle appelle au changement, à la métamorphose à la révolution éthique... Doit-on s'orienter vers un citoyen augmenté ?