Le drame français

L'tude des langues croles n'est plus une vogue passagre mais constitue, au contraire, l'un des domaines centraux de la linguistique. La langue vernaculaire de plus de huit millions de personnes et de plusieurs tats et territoires, le crole (parlers franco-croles) est la plus importante et la plus labore des langues croles. Le but de cet ouvrage est d'initier les lecteurs de langue franaise la problmatique des langues croles et pidgins et de mettre leur porte une description globale du crole en gnral plutt que d'un groupe de parlers individuels. Il comprend, d'une part, une mise au point sur les systmes phonologiques et morphosyntaxique du crole et un inventaire de son lexique, et d'autre part, une discussion des rapports entre cette langue et les communauts multilingues dont elle exprime les besoins communicatifs, expressifs et intgratifs. En guise de conclusion cette tude examine le problme de la gense du crole la lueur des recherches actuelles dans le domaine de l'acquisition d'une langue seconde.

La philosophie des Lumières, les droits de l'homme et le principe de laïcité qui s'en inspirent constituent le socle des institutions de la France, mais c'est la mort du Roi, symbolique de celle du Père et de Dieu, qui scelle le pacte républicain. Or, Dieu est une dimension incontournable de la conscience humaine. On ne peut le nier. On ne peut que l'intégrer. C'est pourquoi la souveraineté populaire de Jean-Jacques Rousseau ne sera que le visage inversé de l'absolutisme royal. Les pays anglo-saxons ont préservé, grâce à la Réforme Protestante, une relation à la transcendance. Ce sont leurs principes auxquels aujourd'hui est confrontée la France à l'occasion de sa rencontre avec l'Europe, en même temps que dans sa relation aux Etats-Unis. La mort de Dieu, les Droits de l'Homme, tels que les ont définis les révolutionnaires de 1789, n'engendrent-ils pas un retour du refoulé qui serait à l'origine des totalitarismes? A travers une lecture de Rousseau, de Nietzsche, de Marx, de Foucault, Edouard VALDMAN met au jour avec acuité, en se référant à Arendt et Lévinas, la Blessure qui est à l'origine de la France contemporaine: son parricide. Il démontre que l'Europe ne pourra se réaliser que si elle est en mesure de s'élever au-dessus des Etats-Nations qui la composent, à travers un principe transcendant posant comme fondement de sa future Constitution celui de la pluralité humaine. "L'homme dépasse infiniment l'homme!" Pascal

Edouard Valdman a résidé, durant cinq années, aux Etats-Unis, de 2003 à 2008. C'est cette expérience qu'il nomme ici, tel un carnet de bord, au jour le jour, au gré des rencontres, des doutes et des émerveillements. Intervenue en Allemagne puis en Angleterre dès le XVIe siècle, la Réforme protestante imprègne l'idéologie et l'économie des Etats-Unis. C'est le puritanisme qui est à la base de leur culture. C'est ce même puritanisme associé aux Lumières qui fonde aujourd'hui leur puissance. La France, de son côté, a préservé, au-delà de la Révolution, une relation à l'utopie et à l'absolu. Bien plus, celle-ci maintient, au même titre que les autres pays latins de l'Europe, la dimension tragique issue de la Grèce, qui porte en elle-même le sens du Beau et la faculté de création. Dimension tragique issue de la Grèce et idéologie puritaine, en relation étroite avec la Loi judaïque, constituent les deux piliers de la civilisation occidentale. L'union de la France et des Etats-Unis est aujourd'hui une indispensable exigence face aux nations émergentes et aux défis de notre temps. Il en va de notre survie.