POETIQUE DU SECRET. PARADOXES ET MANIERISME

Les présents essais traitent librement de problèmes éthiques, esthétiques et spirituels. Ils adoptent un point de vue humaniste et postulent que l'attribut majeur de l'homme est la conscience (" se savoir "). Privilège chèrement payé, puisqu'il nous rend sensibles à l'évidence de l'imparfait, du mal. Alors, plutôt que de recourir aux solutions illusoires qui peuvent nous tenter (distractions faciles, prestige de l'avoir, jouissances immédiates), il est apparu, dans les analyses proposées, que c'est au creuset même de cette conscience malheureuse dont parle Hegel que réside le secret de dépassements préférables. Selon les messages d'une sagesse souvent traditionnelle, il s'agira donc de prêter attention à la richesse d'un certain dépouillement, à un effacement heureux, à des conduites où le repos, le pardon et l'acquiescement ont voix au chapitre. Il est d'autres " passages ", évoqués en conclusion, qui offrent à la conscience un heureux éveil, celui plus modeste du sourire, de la poésie et de la rêverie. Ils méritaient d'être signalés dans cette cartographie du bonheur comme moindre mal.

Résumé : Né la même année que Baudelaire, Dostoïevski et Flaubert, le Genevois Henri-Frédéric Amiel (1821-1881) est l'auteur d'un journal intime de 17000 pages qui continue de fasciner après avoir fait notamment l'admiration de Tolstoï. Dans cet essai, Arnaud Tripet montre combien l'expérience religieuse est prioritaire chez Amiel qui, tout au long de son journal, tente une synthèse du spirituel et du cosmique. Elevé dans le protestantisme, Amiel se détache des formes instituées de la religion et cherche à revenir à la centralité de Dieu, à renoncer à soi pour s'ouvrir à l'infini et anticiper la mort et l'au-delà. Arnaud Tripet, spécialiste d'Amiel, souligne dans ce journal intime cette forme de mystique amielienne somme toute très contemporaine et évocatrice.

Les présents carnets qui s'étendent sur deux années (2008-2009) s'efforcent de croire en la beauté du clair-obscur. Ils ont pour toile de fond un rejet subi, une dépossession affective, un deuil. Mais, jour après jour, ils s'attachent à explorer au-delà d'un état intérieur assez sombre des annonces de lumière. Ce sont celles que reflètent les sages, les spirituels, les moralistes, les philosophes et les poètes. L'auteur les interroge et s'interroge, comme il pense que pourraient le faire aussi tous ceux dont les yeux sont humides. Texte de recherche, d'aveu, de tâtonnements, de consolation. Mais toute littérature, le mot étant pris dans un sens large, n'est-elle pas, d'une manière ou d'une autre, une consolation, qu'elle désigne des actes d'accommodement, de discernement, de dépassement, voire: de gaîté? Alors - qui sait? - la nuit que semble annoncer la pénombre du crépuscule fera pressentir aussi bien l'aube du jour à venir.