Toutes les femmes sont d'abord ménagères. Histoire d'un combat féministe pour la reconnaissance du t

Résumé : Parlez-moi d'amour, redites-moi des choses tendres , parlez-nous d'amour, de vos grands et petits émois trash, glauques, pathétiques. L'amour, l'amour, est-ce une raison pour se faire mal ? Maudit amour. Est-ce une construction sociale ? Pourquoi certain. es sont affamé. es, amourovores total, véritables junkies de la passion, tandis que d'autres y renoncent, parfois pour toujours ? La force de ce livre réside dans la diversité et la richesse des points de vue qu'il propose. On n'y fait pas que réfléchir à l'amour en vue de redécorer la maison avec une nouvelle couche de peinture, on jette les murs par terre ! Et, pour ce faire, il faut être une bande, il faut bénéficier de l'intelligence collective. Plus que la somme de ses questionnements, ce collectif pourrait bien être le point de départ de changements significatifs dans nos vies, l'étincelle ouvrant la voie aux transformations profondes.

Le photographe Sébastien Raymond signe un essai sur les habitudes photographiques des gens. Comment larrivée du numérique a changé les habitudes des professionnels du médium photographique ainsi que celles des amateurs ? Il suffit daller au centre-ville de Montréal pour remarquer la quantité incroyable de photos qui se prend à l'aide de téléphones cellulaires. Mais quarrive-t-il de ces photos ? La plupart dentre elles ne seront jamais regardées. Vivons-nous encore le moment présent ? Choisissons-nous réellement ce que nous voulons prendre en photo ou sommes-nous seulement rendus avides de quantité ? Est-ce que ces photos servent seulement prouver que nous existons, en les partageant sur les réseaux sociaux ? Pourquoi prenons-nous toutes ces photos ? Un petit essai personnel levant voile sur notre désir constant dêtre en représentation, sur notre façon de lire les images et sur les mutations du métier de photographe. Le texte est accompagné de photographies de Sébastien Raymond.

Résumé : En 1647, Claude Favre de Vaugelas, l'un des premiers membres de l'Académie française, écrit que "le genre masculin, étant le plus noble, doit prédominer toutes les fois que le masculin et le féminin se trouvent ensemble" . Une opinion partagée par d'innombrables penseurs des XVIIe et XVIIIe siècle qui envoie balancer la croyance populaire selon laquelle le masculin l'emporte sur le féminin parce qu'il est neutre ou universel. Aujourd'hui, diverses "autorités" linguistiques tentent de rejeter l'inclusion des femmes et des personnes non-binaires dans la langue. Mais les francophones n'ont pas dit leur dernier mot ! Les multiples stratégies d'écriture inclusive déjà répandues témoignent de la révolution langagière que nous connaissons et qui défonce les barrière artificielles érigées par les académiciens. Ces stratégies non sexistes et épicènes sont recensées dans cet ouvrage, formidable outil pour quiconque cherche à écrire en ne laissant personne dans l'ombre.

Résumé : Cet ouvrage explore les créations cinématographiques de Robert Breer (1926-2011), figure majeure du cinéma d'animation expérimental du XXe siècle. Breer définissait son programme de recherche en ces termes : "Défier le film". Une injonction renvoyant aux lignes de fracture, aux actes engagés et subversifs qui imposent de déjouer les normes, de prendre des risques, d'impulser de nouvelles démarches de création ; cette préconisation inspire et donne du grain à moudre sur le plan du discours. Le cinéaste incite ainsi à défier la réflexion, à faire du discours une quête théorique.