Grandir

D'aucuns pourraient s'attendre à ce que ce moine bouddhiste d'illusion qui prétend être aussi un peu poète — pour ajouter une illusion supplémentaire — écrive sur les lotus ; mais voici que j'écris sur les roses ! Ce n'est pas une décision, mais le parfum des roses de mon jardin qui, un jour, m'y invita...

Au fil du non-faire les mots et les choses se font et se défont sans rien avoir à en faire du faire et du non-faire Au fil du non-faire le poème s'émancipe sans rime ni vers et fleurissent des souhaits - nénuphars épars Au fil du non-faire joies et peines s'égrènent autant que prières et vivre et mourir font à la perfection partie du non-faire

Les souffrances de la culpabilité s'enracinent dans les jugements négatifs que nous portons sur nos erreurs. Or nos erreurs, tant cognitives qu'afflictives, sont inévitables ; elles naissent de nos représentations émotionnelles et imprécises qui nous emprisonnent dans notre version de la réalité. Ceci n'est pas un réel problème tant que nous en sommes conscients. Clarifier notre rapport à l'erreur nous amène à être moins piégés par nos jugements, ce qui nous permet de faire de nos erreurs un matériau de transformation. Par les méthodes issues de l'enseignement du Bouddha, et notamment l'entrainement à la méditation, notre rapport aux afflictions se clarifie. Nous découvrons ainsi une capacité de réflexion accrue et un discernement plus vaste. Notre vision de la culpabilité se transforme naturellement et nous trouvons les ressources pour répondre de façon pertinente aux situations du quotidien.

La poésie est le moyen le plus efficace pour exprimer la pureté intrinsèque du monde et de l'esprit, mais aussi les choses de la vie dans toute leur diversité et leur simplicité naturelle. Le chant de l'Oiseau rouge est poésie et c?est la seule trace qu?il laisse ; non pas dans le ciel, mais dans l?esprit, en partage et par amour. La poésie est aussi l?expression du Bouddhisme par excellence. L?auteur nous accueille sur la voie qui mène du profane au sacré.