A VOICE IS A PERSON

Résumé : Freud, dans son essai écrit en 1929, Malaise dans la civilisation, avait craint que le progrès n'apportât pas à l'homme le bonheur escompté. Comme s'il ne résolvait en rien son malaise existentiel, mais le rendait, au contraire, encore plus sujet à l'angoisse et au sentiment de culpabilité. Aujourd'hui, les changements considérables, tant techniques que sociétaux, auxquels nous sommes soumis, et leur accélération exponentielle génèrent une "nouvelle économie psychique" . Numérique, intelligence artificielle, normes de plus en plus contraignantes, réseaux sociaux, la sophrologie sait-elle, a-telles, saura-t-elle s'adapter, résister peut-être ? Dans cet ouvrage, s'exprime la parole de médecins, psychiatres ou analystes, de psychologues, de sophrothérapeutes désirant faire entrevoir comment la prise en charge globalecorps-psyché, essentiel fondement de la méthode, va lutter contre la souffrance psychique, en aidant les sujets à renouer avec l'amour d'eux-mêmes qui leur fait défaut.

Avec ce XXXXe Congrès, celui de la maturité, la Société Française de Sophrologie se risque à aborder ces "figures de la Modernité" que sont les addictions. Que la dépendance soit un produit, une personne, une expérience, Corps et Psyché témoignent... dramatiquement. Les conférenciers, psychologues cliniciens, psychiatres, philosophes, psychanalystes, mais aussi sophrologues de terrain ou infirmières hospitalières, tous concernés par l'Addiction et donnant la parole aux patients, rendent compte ici de leur mobilisation, autour de quatre thèmes: l'addiction, un mal culturel?, la psychopathologie des addictions, la clinique des addictions, les réponses thérapeutiques.

Le 42e congrès de la Société Française de Sophrologie s'est tenu à Paris en décembre 2008 au FIAP. Au thème abordé, nouveau nuis très actuel, de l'Estime de Soi, la Sophrologie peut-eIle apporter ses réponses mais surtout réponse intime et particulière à chacun ? Comment, aux différents âges de la vie, âge scolaire et problèmes de motivation, adolescence confrontée aux attentes parentales, insertion professionnelle face à la dureté du monde du travail, grand vieillissement impliquant des renoncements divers, nourrir. étayer le narcissisme de chacun, le restaurer s'il est défaillant ? Si l'Estime de Soi est une valeur, quelle place prend-elle dans les psychothérapies d'aujourd'hui, comment concilier les nécessaires mais pathogènes contraintes de rendement avec le droit de chacun à être respecté, reconnu et estimé dans son travail ! La Sophrologie, par son approche spécifique de la personne, peut-elle être une pédagogie de l'Estime de Soi ? Ce sont les réponses riches, nuancées et prometteuses du décours de ces communications qui sont rapportées ici... l'ouverture à l'Autre. " l'Estime de Soi comme Autre " s'y révélant indispensables.

Michèle Firk (1937-1968) fut l'une des figures les plus attachantes de cette époque de rêves et de luttes qui enflamma la France il y a une quarantaine d'années. D'abord militante du PCF, elle rejoint les réseaux d'aide au FLN algérien qu'elle contribue à reconstituer après les arrestations et le procès Jeanson. Elle rejoint ensuite les révolutionnaires d'Amérique latine: après un séjour à Cuba, elle gagne le maquis du Guatemala, où elle participe, notamment, à la tentative d'enlèvement de Gordon Mein, ambassadeur US. Au moment où la police frappe à sa porte, elle se suicide pour ne pas risquer de parler. Journaliste, ancienne élève de l'Institut des hautes études cinématographiques, elle participe notamment à la vie de la revue Positif où elle fera connaître plusieurs cinémas du tiers-monde, dont le cinéma cubain. Elle n'est pas devenue cinéaste. Elle s'est consacrée entièrement à l'activité militante. À un moment où les problèmes d'impérialisme et de capitalisme - on dit aujourd'hui l'Empire, les actionnaires - sont plus que jamais d'actualité, ce livre évoque avec chaleur le souvenir et le combat de Michèle Firk: "Chers camarades, ne permettez pas que l'on fasse de moi autre chose que ce que je suis et veux être: une combattante révolutionnaire. "