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La bible pas à pas. Tome 3, Moïse et l'Exode
Tarneaud Jocelyne
LETHIELLEUX
21,30 €
Épuisé
EAN :9782249623134
Les deux premiers tomes de la Bible pas à pas ont mis en lumière les grandes figures de l'Ancien Testament d'Adam à Jacob, puis celle de Joseph et son combat contre l'idolâtrie en Egypte. Dans ce troisième volume consacré à l'Exode, surgit la puissante stature de Moïse, le prophète par excellence. Les symboles qui le concernent, bien qu'universellement fameux, sont en réalité assez méconnus quant à leur rôle dans l'économie de la Révélation : les dix plaies, la Pâques, le passage de la mer des Joncs, la manne et les cailles, les tables de la Loi, et tant d'autres... Evoquer Moïse et l'Exode, c'est brosser la fresque épique de "l'homme le plus humble que la Terre ait porté" (Nb 12, 3), lequel a libéré le peuple hébreu non seulement de la servitude d'Egypte, mais bien davantage d'un esclavage plus profond que tous les hommes ont en partage, à savoir la "peur de la mort" (Hb 2, 15). En effet, Dieu n'a eu aucun mal à faire sortir le peuple d'Egypte, même au prix de la mer fendue en deux, afin qu'il y passe à pied sec ! A l'inverse, faire sortir l'Egypte du coeur de l'homme, tel est le défi véritable dévolu à Moïse sans qu'il parvienne à le relever. Jésus, nouveau Moïse, l'a accompli, lui, pour toute l'humanité, au prix de sa Passion et de sa résurrection. Scruter Moïse, c'est voir se dessiner en filigrane le visage du Christ, "le grand prophète" promis par Dieu au Sinaï (Dt 18, 15) afin que quiconque l'écoute, vive éternellement (Jn 5, 24).
Pendant plus de dix ans, Jocelyne Tarneaud a raconté la Bible sur les ondes de Radio Notre-Dame. Pour elle, la Bible est fondamentalement une histoire de famille, avec tous ces moments de l'histoire d'Israël où la Création elle-même est venue au secours de la foi: la colombe de Noé, la baleine de Jonas.... Puiser aux sources de l'exégèse hébraïque permet d'entrer plus avant dans l'intelligence de la Parole comme le Christ nous y invite à travers la Samaritaine, lui qui est l'accomplissement des Ecritures, en affirmant: "le salut vient des juifs". C'est pourquoi, "raconter" est la nourriture indispensable à la croissance de la foi. Ce premier tome propose de cheminer d'Adam à Jacob à travers les symboles qui jalonnent le livre de la Genèse. Il sera suivi d'autres tomes permettant d'avancer dans tout l'Ancien et le Nouveau Testament et d'aider les lecteurs à acquérir les clés d'interprétation qui ouvrent au mystère des Ecritures.
An 2232. Elisabeth, âgée de dix-huit ans, mène une existence tranquille et ordonnée. Avec sa réussite aux examens de niveau 4, elle anticipe une carrière prometteuse dans le bloc 2, une perspective qui lui tient à coeur puisqu'elle se sentira enfin utile à sa communauté. A vingt-cinq ans, un époux lui sera désigné, et ensemble, ils contribueront à la prospérité de leur district. Cette idée, qui réjouit à la fois ses parents et les dirigeants, est sa plus grande source de bonheur. Toutefois, un mensonge vient bouleverser son existence, l'entraînant hors des limites des règles rigides de son monde. Face à une réalité imprévue, pleine d'épreuves et de défis, Elisabeth est plongée dans un environnement inconnu. Devant faire des choix cruciaux, elle se lance dans une quête de vérité et de liberté. Son combat influencera-t-il le destin de tous ou sera-t-elle vaincue par les forces cherchant à la garder dans l'ombre ?
Résumé : En appelant Abraham à le suivre afin de lui donner une "postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel et que le sable qui est sur le bord de la mer" (Gn 22,17), Dieu a ouvert un chemin de Salut pour l'Humanité. Cependant, la Promesse comprenait aussi le don d'une "terre qui ruisselle de lait et de miel" (Ex 3,8). Moïse, figure de la Loi impuissante à extirper le mal du coeur de l'homme, n'a pu y entrer. C'est à Josué, fils de Nûn, qu'il revient d'introduire le Peuple dans la Terre, puis aux Juges de l'y enraciner malgré le harcèlement constant des sept nations qui cherchent à l'en expulser. Ces combats acharnés sont à l'image de l'âme humaine aux prises avec les sept péchés capitaux. C'est pourquoi Josué/Jésus peut en être vainqueur par la grâce du baptême. En puisant à l'envi aux sources de la tradition juive et de la patristique, Jocelyne Tarneaud poursuit la grande saga de La Bible pas à pas en nous livrant la sève et les enjeux de ces récits épiques qu'elle sait rendre aussi pertinents que savoureux.
Résumé : L'histoire de la royauté en Israël commence par l'amer constat que Dieu fait au sujet de son peuple, lequel réclame un souverain pour faire jeu égal avec les roitelets d'alentour qui le harcèlent : "C'est moi qu'ils rejettent, ne voulant plus que je règne sur eux" (1 S 8,7). Si Dieu cède à leurs instances, ce hiatus ne cessera de miner l'institution. Qui est roi sur le Peuple élu ? Dieu ou Saül ? Dieu ou David ? Cependant, dans les méandres de ces histoires parfois violentes ou sordides, chemine l'"étincelle du Christ", Fils de David, "Jésus le Nazôréen, le roi des Juifs" (Jn 19,19) comme Pilate le proclame à la face du monde entier. Dieu s'est fait chair, de la chair de tous ceux-là : de Ruth la Moabite, de David le très rusé fils de Jessé, de Bethsabée la mère de Salomon, pour aboutir à Marie fiancée à "Joseph, de la maison de David" (Lc 1, 27). Jésus est venu prendre sur lui nos péchés, à commencer par les leurs, pour sauver ce qui était perdu. La Bible est une tapisserie de haute lice qui se tisse sur "l'envers", indéchiffrable au premier regard ! Le mérite de Jocelyne Tarneaud, c'est d'en révéler "l'endroit", fil à fil, point par point, en puisant à la fois dans la tradition juive et la patristique, tout en montrant quels en sont les enjeux existentiels pour nos temps troublés.
L'intransigeance en morale, en politique ou en religion a une longue histoire mais, de nos jours, elle trouve des accents nouveaux. En dépit de tous les clichés sur l'actuel relativisme, elle ne manque pas d'imprimer sa marque, notamment dans l'Eglise catholique. Pourquoi en est-il ainsi? Comment expliquer la mauvaise réputation de l'idée de compromis alors que toute vie humaine est une négociation permanente avec principes, normes et valeurs? Telles sont les questions agitées dans ce livre, qui touchent tout à la fois aux domaines religieux, politique et culturel. Entre le relativisme total des valeurs et une intransigeance qui traduit souvent une fragilité, existe-t-il une voie possible? Plus largement, Paul Valadier se livre à une critique de l'attitude intransigeante et à un plaidoyer pour un compromis bien compris, seul capable de faire droit à ce qu'il en est de l'homme et de ses relations, tant avec la nature qu'avec les autres.
Résumé : Qu'est-ce que l'orthodoxie ? Qu'est-ce qu'être moine dans la tradition orientale ? Jean-Claude Noyé interroge le père Placide Deseille, fondateur des monastères de Solan (Gard) et de Saint-Laurent-en-Royans (Drôme). Il aborde avec lui les grandes thématiques liées à cet univers spirituel. Parti du monde catholique et cistercien, son parcours vers l'orthodoxie est passionnant. Au total, c'est toute une page de l'histoire de l'Eglise du XXe siècle qui s'écrit ici, faite de recherches, de tâtonnements, de convergences et de divergences, de ruptures et de rapprochements. A sa manière, le père Deseille symbolise et synthétise dans sa personne l'Eglise indivise, à laquelle il se réfère constamment. Staretz des temps modernes qui a su regrouper autour de lui un cercle de fidèles séduits par la vie mystique de l'Eglise orthodoxe, il a beaucoup à nous dire sur la vie de l'Esprit. Et sur la possibilité toujours offerte aux hommes et femmes de ce temps d'y participer...
Dans son livre Comment Jésus est devenu Dieu, Frédéric Lenoir exprime ses convictions sur l'identité de la personne de Jésus de Nazareth. Pourquoi lui "répondre"? Parce qu'il donne à penser que l'Eglise avait finalement décidé de la divinité du Christ au IVe siècle sous la pression des empereurs romains. Selon ce livre toujours, "les évangiles laissent planer un doute sur l'identité de cet homme hors du commun"... Une mise au point sur un sujet aussi important apparaît donc nécessaire, faite à la fois en historien et en croyant. En historien, parce que la thèse fondamentale de l'auteur n'est pas fondée au regard des données qui ont été l'objet d'une recherche considérable. Dès l'époque apostolique les chrétiens de la "grande Eglise" ont cru que Jésus de Nazareth était Fils de Dieu et donc Dieu au sens fort de ce terme. En croyant aussi, parce que si le Jésus de Frédéric Lenoir reste un personnage exceptionnel, celui-ci semble réduire la figure de Jésus et relègue au loin tout mystère.? Les réponses solides et argumentées du théologien Bernard Sesboüé.
Résumé : Après le traité de L'Église du Verbe incarné (volumes I à V), le recueil des autres oeuvres du Cardinal Journet commence par ses années de maturité, avant de s'intéresser aux années de formation. Ce présent volume rassemble les écrits du théologien dans la période 1938-1943. Les articles de la revue Nova et Vetera nous montrent un homme de foi engagé dans son temps, et accompagnent des écrits également marqués par le défi d'une défense des principes de la chrétienté dans un monde en crise morale : Vues chrétiennes sur la politique, Connaissance et inconnaissance de Dieu, mais aussi Savonarole, dernières méditations et Vie de saint Nicolas de Flue.