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Etre, conscience, félicité. La pañcadasi
SVAMI SRI VIDYARANA
ORIGINEL ACCARI
24,99 €
Épuisé
EAN :9782863161302
Le nom de Vidyaranya (littéralement "forêt de sagesse") est un des plus glorieux de l'école védântique non dualiste fondée au VIIIe siècle par l'illustrissime Shankara. Il est aussi l'un des rares philosophes de l'Inde ancienne dont les dates soient connues avec précision : 1297 1386. La Pancadasi ou "(Traité) en quinze (chapitres)" a constamment recours à des exemples concrets et à des comparaisons suggestives. On sait que l "`orthodoxie" shankarienne s'est assez rapidement scindée en deux courants, nommés, d'après les ?uvres majeures ayant inauguré ces traditions divergentes, "Ecole de Bhamati" et "Ecole de Vivarana". Dans la Pancadasi, Vidyaranya continue à manifester une certaine prédilection pour le modèle du reflet: c'est le seul brahman qui prend l'initiative de se disperser en une multitude infinie de "reflets" de lui-même. Cependant, ce n'est pas l'élément philosophique abstrait qui domine dans la Pancadasi. De vastes développements y sont consacrés aux thèmes védântiques classiques des quatre états de la conscience (veille, rêve, sommeil profond et contemplation non-duelle), des trois corps (grossier, subtil et causal) et des cinq revêtements du Soi, etc., ainsi qu'aux "Grandes paroles" des Upanishads (dont le célèbre tat tvam asi est le prototype). Dans la plus pure tradition shankarienne, Vidyaranya ne cesse de rappeler que seule la pure connaissance de soi (comme identique au brahman) conduit à la délivrance. A cet égard, il admet pleinement l'idée du "délivré en cette vie même", lequel est censé goûter dès ici bas cette "félicité du brahman" dont les joies terrestres ne sont qu'un pâle reflet. La traduction des "Quinze chapitres" que nous propose ici Madame Annie Cahn-Fung - la première dans notre langue - se recommande par sa précision et sa grande lisibilité. Grâce à elle, un des chefs-d ouvre du Vedânta non-dualiste devient enfin accessible au public fiançais curieux des choses de l'Inde.
Résumé : Cet extraordinaire traité fut écrit à la demande du grand guru Mahavatar Babaji, comme le relate la fameuse Autobiographie d'un yogi de Paramahansa Yogananda. La Science sacrée examine des passages parallèles dans la Bible et les Ecritures hindoues pour révéler l'unité intrinsèque de toutes les religions. Swami Sri Yukteswar, le guru révéré de Paramahansa Yogananda, décrit la voie universelle que chaque être humain doit parcourir pour atteindre l'illumination. Il explique également les grands cycles récurrents de la civilisation, nous donnant accès à une profonde compréhension de l'histoire et du devenir humain pris dans la turbulence d'un monde en perpétuel changement.
Résumé : " Les prophètes de tous les pays et de toutes les religions ont réussi dans leur recherche de Dieu " écrit ParamahansaYogananda dans l'avant-propos de La Science sacrée. " ...Ils sont entrés dans l'état de la véritable illumination, le nirbikalpa samadhi dans lequel on réalise la Suprême Réalité, au-delà de tous les mors et' de toutes les formes. Leur sagesse et leurs conseils spirituels ont donné les " Ecritures " de ce monde. Celles-ci, bien que différentes extérieurement par la diversité dès mots qu'elles utilisent, sont néanmoins toutes des expressions-- certaines claires et évidentes, d'autres cachées et symboliques - des mêmes vérités fondamentales de l'Esprit. " Swami Sri Yukteswar... était éminemment qualifié pour discerner l'unité intrinsèque des Ecritures... Avec l'esprit vierge, il fut à même de les disséquer au scalpel du raisonnement intuitif et de séparer les interpolations et fausses interprétations des différentes Ecoles, des vérités révélées par les prophètes. La Science sacrée démontre, en expliquant les passages parallèles tirés des Ecritures hindoues et chrétiennes, l'unité essentielle des grands enseignements religieux de l'Orient et de l'Occident. - Avec une sagesse et un discernement incomparables, Sri Yukteswar explique l'évolution universelle de la conscience, de l'énergie et de la matière - la gamme complète des expériences que nous nommons " la vie ". L'auteur établit sur une base authentique une perspective purement holistique de l'homme et de l'univers -et montre comment cette perspective renforce, pour le corps, l'esprit et l'âme, les principes d'une vie naturelle. Enracinée dans les vérités les plus profondes de la religion, cette perspective offre aussi des conseils pratiques qu'on peut suivre dans la vie quotidienne car ils s'appuient sur les principes physiques; psychologiques, moraux et spirituels qui gouvernent l'expansion de la conscience humaine.
Résumé : Un enseignement direct et simple : soyez vous-même Ce maître spirituel établit des liens féconds entre les spiritualités indiennes et la psychanlyse freudienne et prône une pratique introspective intégrant le corps et les émotions.
Le fil directeur de cet ouvrage : du dépassement de la dépendance psychologique à la plénitude non duelle. L'être humain, au fil de son existence, perd en général progressivement sa liberté. Il est de façon imperceptible de plus en plus piégé par toutes ses émotions. Nous sommes en fait "dépendants" de ces émotions réactualisées souvent de façon insidieuse dans l'instant que nous vivons. Cet ouvrage qui décrit un chemin intérieur vers l'être aborde différents aspects théoriques et pratiques visant à lâcher les dépendances d'une façon fondamentale. Les vécus de dépendance induisent de fortes limitations dans le quotidien des sujets. La qualité de la thérapie analytique libère ainsi la personne de l'emprise envahissante de ses fixations négatives, anxiogènes et culpabilisantes. Par sa prise de recul, elle se désidentifie progressivement de tout ce qui a un impact négatif pour faciliter son contact à son être naturel. La voie lumineuse du détachement de toute référence nous ouvre à ce qui est, à la réalité de la vie. Apprécier l'instant pour s'ouvrir à l'essentiel. L'ouverture à l'advaïta-védânta est au coeur de ce livre. Cette approche donne accès à l'Etre totalement libre, là où l'attachement et la dépendance n'ont plus lieu d'être... Les réflexions exprimées ne s'inscrivent dans aucune religion, mais dans une spiritualité dépouillée, où l'esprit se contente de lâcher les codifications et les références. Provenant de la quiétude, elles vous amèneront à la paix intérieure.
Alan Chadwick (Sâdhu Arunachâla) rencontra le regard de lumière et l'éloquent silence de Ramana Maharshi un beau jour de 1er novembre 1935, à Tiruvannamalai. A partir de ce jour, il consacra sa vie à la présence auprès du Sage. Il resta au Srî Râmanâsramam jusqu'en 1962 quand il quitta son corps, douze ans après le mahâsâmadhi de Râmana Mahârshi. Alan Chadwick vit au jour le jour près de Ramana, ce qui donne un texte d'une grande précision sur la vie quotidienne du Maharshi, sur la vie de l'ashram et sur son enseignement direct. Il nous révèle de nombreuses histoires et dénonce quelques fausses légendes. Il rétabli la vérité sur certaines rencontres avec des célébrités et décrit un homme ayant de l'humour. L'auteur reproduit de nombreux dialogues entre les disciples ou visiteurs et le Mahârshi. Bhagavân a certainement un message particulier pour l'Occident, ses arguments purement rationnels et ses enseignements dépourvus de tout exotisme et formalisme répondent à la pensée occidentale. Il ne prêche jamais ni n'impose une loi, mais invite toujours le chercheur à se tourner vers lui-même. Tout le secret réside dans le fait suivant : sommes-nous attachés ou non à nos actions ? Celui qui abandonnera tous ses attachements, réalisera le Soi le plus rapidement. Le faux sens du "je" doit disparaître, car c'est cette limitation qui créée la servitude. La libération est la délivrance de cet asservissement. A la fois instructif et rafraîchissant, ce livre vivant nous ramène à l'essentiel, ici et maintenant.
Tantôt aventure intérieure choisie, tantôt handicap ou fardeau, le sentiment de solitude habite chacun de nous. Ainsi que la peur qui parfois l'accompagne. Les démographes annoncent qu'aujourd'hui il y a plus de solitaires qu'hier et que demain il y en aura plus qu'aujourd'hui. La solitude peut être une épreuve liée à la perdition réelle ou imaginaire mais elle peut aussi être délibérément choisie pour se concentrer sur la réalisation de soi. Redonner un sens à la solitude, trouver une représentation spirituelle de l'existence, communier avec autrui sans s'y fondre, telles sont donc des quêtes vitales. Quelles sont les conditions d'une solitude habitée et paisible ? Peut-on trouver sa place dans la foule solitaire ? La solitude douce et nourrissante est-elle une utopie ou un projet accessible ? Ces sujets intéressent chacun d'entre nous. La solitude à penser et à construire est une odyssée spirituelle. Elle implique une remise en cause de notre conception ancienne de nous-mêmes, une sorte de mort de nos certitudes dépassées ou erronées, tout en engendrant un rapport nouveau à soi, au monde et au sacré, une forme de renaissance. Opportunité d'une transmutation, elle se traduit par une verticalisation de l'être. Il s'agit d'explorer et d'exprimer les conditions d'une solitude libérée et vitalisante. Alain Delourme s'adresse à des solitaires qui ne sont pas hors du monde mais dans le monde, y compris dans le couple, même si cela peut sembler paradoxal. Il nous incite à une démarche qui peut faire de la solitude une occasion d'ouverture à la transcendance, une invitation au secret que tout être humain porte en lui, une opportunité quotidienne d'éveil.
Ce livre porte sur le pouvoir créateur, un pouvoir que nous détenons tous. Il présente des concepts clairs, des témoignages vivants et de nombreux exercices favorisant sa mise en pratique. Vous y découvrirez une approche combinant les aspects yin et yang, c'est-à-dire attention-accueil-ouverture-passivité et intention-choix-concrétisation-action. Vous y trouverez une source d'inspiration nourrissant votre élan pour créer, en conscience, la vie que vous souhaitez vraiment vivre. Ce sujet, aussi passionnant que sensible, vaste et complexe, est également truffé de pièges et fait l'objet de nombreuses fabulations. Loin d'entretenir l'illusion égotique, vous êtes invités à créer votre vie en conscience plutôt que de subir celle programmée par votre inconscient. Créer sa vie requiert de nombreux savoir être et savoir-faire. Les développer est une aventure passionnante. Chaque être humain témoigne d'un univers, aussi riche que complexe, et vit une multitude d'expériences diverses et variées. Chaque expérience est un coup de pinceau sur une oeuvre en perpétuel déploiement. Devenez le Picasso de votre vie et créez une oeuvre révélant votre unicité et votre beauté intérieure. Le jour où il est possible de poser un regard bienveillant sur la fresque de notre vie, ce jour-là, grâce à l'amour de soi, notre génie créateur prend un tournant décisif et peut enfin se révéler. Nous sommes en perpétuelle création de nous-mêmes — nous créons l'oeuvre qui nous façonne et nous fait accoucher de nous-mêmes.