Les royaumes ardents Tome 1 : Le trône de Jasmin. Edition collector

On voit trop peu souvent des livres de fantasy qui traitent de la culture indienne… Celui-ci est une claque. On débute avec un personnage féminin fort et des intrigues politiques menant à la destruction d’un savoir ancestral. Ici, la magie est clairement réprimée : les traîtres se font immoler et « purifier » sur place publique. En plus de ça, un étrange mal prend les habitants et la magie est le seul moyen de les protéger. Que faire ? Voyageant entre différents personnages, politiques, répressions, et mondes cachés, Tasha Suri a su me faire voyager dans son monde coloré d’épices mais surtout de flammes.

Résumé : Les voraces yakshas aspirent la moëlle de l'humanité. Sous terre, endormis depuis l'Ere des Fleurs, leurs ancêtres surpuissants se réveillent un à un. La guerre et le fanatisme font rage, les Mères de la flamme réclament un sacrifice ultime et les loyautés de tous sont mises à l'épreuve. Priya et Malini, tiraillées entre raison et sentiments, s'affrontent dans une danse déchirante pour protéger ce qui leur est cher. Mais la magie ancienne n'a pas soufflé son dernier mot : des forces oubliées réapparaissent. Seront-elles de taille à contrer le pouvoir maléfique des Eaux immortelles ? Et quel sera le prix à payer pour leur pouvoir ? Dans ce monde où la frontière entre le divin et l'humain s'estompe, chacun doit faire ses choix, et oser défier son destin... Après Le Trône de jasmin, World Fantasy Award 2022, et L'Epée de laurier-rose, Tasha Suri clôt son exceptionnelle épopée des Royaumes ardents dans un troisième volet captivant, où politique, magie et romance s'entremêlent.

La ville de Bombay est plongée dans le chaos suite à une vague d attentats pakistanais. Dix ans après le 11 septembre, tout le monde craint désormais une attaque nucléaire. En plus, Superdevi, une superproduction de Bollywood, a mis le feu aux poudres: les clans hindous et musulmans se déchirent dans les rues de Mumbai le nouveau nom donné à la ville par les nationalistes hindous, en l honneur de leur toute-puissante déesse Mumbadevi.C est dans cette atmosphère d apocalypse annoncée que Sarita tente de retrouver son mari, le physicien Kunal disparu après les attentats. Elle croise un jeune musulman, Jazz, qu elle sauve de justesse du lynchage et qui décide de se joindre à elle. Sarita ignore que Jazz aussi tient à retrouver Kunal...A la fois terrifiant et hilarant, mêlant la politique-fiction à une histoire d amour incroyablement sensuelle, le troisième roman de Manil Suri offre plusieurs niveaux de lecture. Il place Bombay au c ur de son récit polyphonique et rend un hommage vibrant à la multiplicité de l Inde.

La mousson venue, les moines méditent les textes sacrés, mais les coquins, eux, s'en jouent. Le premier propose à ses compères un concours, dont la règle est la suivante: chacun doit raconter une aventure qu'il a vécue, si invraisemblable soit-elle ; le gagnant sera celui dont l'histoire n'a pas d'égale dans les légendes tirées de la mythologie hindoue. Ainsi, l'un des coquins vit un jour un village entier échapper à des voleurs en trouvant refuge dans un concombre, qu'avala une chèvre, elle-même engloutie par un boa, dévoré à son tour par une grue qui s'envola... Rien d'étonnant, rétorquent les autres, à ce qu'un concombre contienne un village : selon la tradition, le monde à son origine n'était-il pas contenu dans un neuf ? Quant au coquin qui raconte comment il revint à la vie après qu'on lui eut coupé la tête, il n'impressionne guère plus : le dieu Hanuman ou le roi Jarasamdha, bien avant lui, connurent des aventures comparables. Voilà comment les plus grands récits brahmaniques deviennent suspects, puisqu'ils sont aussi saugrenus que les histoires narrées par les coquins : tel est le but de la Ballade savoureusement ironique que Haribhadra, maître du jainisme, composa vers le VIIIe siècle.