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Le curé d'Ars et le message authentique de la Salette. La préhistoire des pseudo-secrets
Stern Jean ; Kérimel Guy de
L'HARMATTAN
15,50 €
Épuisé
EAN :9782343148335
L'apparition de la Vierge Marie à la Saiette, dans les Alpes à 1800 mètres d'altitude, eut lieu le 19 septembre 1846. Quatre ans plus tard l'un des deux témoins de l'apparition, le jeune Maximin, dit au saint curé d'Ars qu'en réalité ce jour-là il n'avait rien vu d'extraordinaire Mais sur quoi portait le démenti du garçon ? Sur l'expérience qu'il avait vécue le 19 septembre 1846, ou sur cette expérience amalgamée avec des prédictions que des naïfs lui avaient rapportées, surtout après la Révolution de février 1848 ? Le livre présente également la position du pape Pie IX sur les " secrets " de la Saiette, position que des documents, inconnus des anciens historiens, permettent enfin de connaître. On a dit et répété que l'apparition de la Saiette présentait une Vierge Marie toute préoccupée de protéger son peuple contre son Fils qui, lui, voudrait châtier un peuple négligeant ses devoirs d'ordre religieux. En réalité la Dame de l'apparition a dit à peu près le contraire, comme il ressort des relations prises soigneusement sous la dictée des deux témoins : elle a présenté son Fils comme le Sauveur du peuple. Mais pourquoi faut-il un Sauveur, puisque de toute manière Dieu est infiniment miséricordieux ? L'auteur traite ce problème à partir d'un enseignement donné par Mgr de Bruillard, qui était l'évêque de Grenoble à l'époque de l'apparition.
Résumé : "Le concile Vatican II, dans Nostra Aetate, a balayé certaines idées pseudo-théologiques, comme celles de peuple déicide ou de la responsabilité du peuple juif dans son entier de la mort de Jésus, qui ont servi de prétextes à des préjugés antisémites. Cette déclaration ne pouvait aborder toutes les questions, dont certaines exigeaient d'être clarifiées. Ce souci est particulièrement fort chez Jean-Paul Il dès le début de son long pontificat. Ses interventions furent décisives, elles sont réunies dans le beau livre que j'ai la joie de présenter. Il est dû au père Jean Stern qui nous fait bénéficier de ses compétences d'historien et de théologien. Nous lui sommes reconnaissants pour cette contribution de premier plan sur la pensée du Magistère concernant la relation vitale qui unit le peuple juif et l'Eglise," Cardinal Georges Cottier. Les deux premières sections de l'étude consacrée à Jean-Paul Il et le mystère d'Israël veulent exposer les actes et les enseignements de saint Jean-Paul II concernant le mystère d'Israël. La troisième section porte sur les difficultés et obstacles qui ont gêné l'assimilation de ce mystère par le monde chrétien, jusque dans le passé récent. En annexe ont été reproduites deux études : la première a pour objet les enseignements d'un autre pape qui, lui aussi, s'est intéressé au mystère d'Israël, à savoir saint Grégoire le Grand. L'autre étude est consacrée au mystère d'Israël, tel que présent dans la liturgie mariale postconciliaire.
Pour ceux de ma génération, pour les adolescents, pour les adultes, pour les chercheurs qui écrivent l'histoire de 1939-1945 avec toutes les références possibles, ce livre est indispensable. Ouvrez-le. Lisez l'introduction de Viviane Koenig. Qui que vous soyez, l'émotion précèdera la curiosité de poursuivre la découverte. Dix-neuf ans en 1939, vivant passivement la défaite, embarqué dans lesorganisations de jeunes du maréchal Pétain, Jean-Claude Stern a réfléchi. Il a découvert la Résistance, apporté sa compétence à l'Armée secrète pour se retrouver, au printemps 1944, responsable des transmissions du maquis duMont Mouchet. Pour moi, je me contenterai de dire que j'ai connu ces maquisards, leur enthousiasme, leur courage, leur sacrifice. (Lucie Aubrac)Jean-Claude Stern, comme beaucoup de" héros ordinaires ", s'est tu pendant de longues années. Au fil des derniers mois de sa vie, il a confié à sa fille, Viviane Koenig, les carnets qu'il avait tenus pendant la guerre, il les a complétés par le récit, extraordinairement présent encore, de sa vie au maquis. Ce livre est le fruit de ce travail de mémoire partagé."
L'authenticité de l'apparition de la Vierge Marie à la Salette le 19 septembre 1846 à deux jeunes bergers, Maximin et Mélanie, a été reconnue par Mgr de Bruillard, évêque de Grenoble, après une enquête minutieuse. Si, comme l'écrira Benoît XVI, "le critère pour établir la vérité d'une révélation privée est son orientation vers le Christ lui-même" , le père Stern aborde ici les multiples questions qui se posèrent à l'époque, pour indiquer comment les réponses élaborées ont pu fonder le pèlerinage qui se développa rapidement. Quels furent exactement les témoignages de Maximin et de Mélanie et comment furent-ils rassemblés, examinés ? Quelles furent les suites de ce qui arriva le 19 septembre 1846 sur cette montagne du Dauphiné ? De quelle manière ces événements ultérieurs doivent-ils être accueillis pour une juste interprétation, à la lumière de l'Ecriture sainte et de la Tradition vivante de l'Eglise, du message de la "Belle Dame" ? Cet ouvrage porte à son achèvement une vie de recherche et d'explicitation d'un événement particulièrement marquant, en pleine révolution industrielle et au milieu de bouleversements politiques. Les points de repères historiques et religieux mis ainsi en valeur aideront à structurer le discernement de l'Eglise pour d'autres événements où, hors des sentiers battus, nous est rappelée la grande miséricorde de Dieu.
Août 2003. Une crise sanitaire sans précédent s'abat sur la France. La raison ? Il fait trop chaud. Des milliers de personnes âgées meurent d'hyperthermie dans l'indifférence. Malgré les signaux d'alarme, le gouvernement ne prend pas la mesure du désastre dans le huis clos des hôpitaux. Jean Stern, journaliste, est alors opéré à Tenon, dans le XXe arrondissement de Paris. Dans un récit intime et halluciné, il raconte de l'intérieur la réalité dramatique de ces petites vieilles et petits vieux fauchées par l'hécatombe. Ce cri d'alerte sur l'hôpital et ses personnels soignants, déterminés autant que démunis, résonne avec la nouvelle crise sanitaire que nous subissons aujourd'hui.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Dans un contexte économique caractérisé par la mondialisation où les fusions, délocalisations et liquidations d'entreprises sont autant de risques pour les managers, la ressource principale de l'entreprise reste la connaissance. Véritable capital technique, social et culturel, il convient de la préserver, de l'enrichir et de la transmettre. Le capital mémoire de l'entreprise ouvre la voie au management des savoirs, à la gestion des connaissances et à l'ingénierie de la mémoire organisationnelle qui, chacun dans son domaine, cartographient les compétences et les savoirs que recèle l'entreprise et en définissent les enjeux stratégiques. Loin d'être un tout homogène, la mémoire de l'entreprise emprunte à de multiples sources, individuelles ou collectives, se pourrit de cultures conflictuelles et se fixe sur des supports composites - simples récits d'anecdotes, documents de presse ou institutionnels (affiche, film d'entreprise, banque de données...). Par-delà les clivages culturels, les querelles de territoires, les tactiques du secret, les justifications plus ou moins excusables de l'oubli, cet ouvrage montre en quoi la mémoire constitue, pour l'anticipation stratégique et la construction identitaire des collectifs de travail, un facteur-clef dé la communication d'entreprise. L'exemple des Chantiers de l'Atlantique de Saint-Nazaire illustre toute là complexité et la richesse du capital mémoire d'une grande organisation.
Le 1er août 1909, François Faber remporte la septième édition du Tour de France cycliste. Le " Géant de Colombes ", ancien docker sur le port de Courbevoie, entre dans la légende, mais bien plus qu'un parcours sportif exemplaire son itinéraire est un condensé de la France de la Belle époque. L'histoire d'un gamin de banlieue au physique hors du commun et à l'appétit féroce, grandi entre maraîchages et usines, puis saisi par le démon d'une petite reine qui fera sa fortune. Un enfant de son siècle, qui croise aussi en chemin la terrible crue de la Seine en janvier 1910, le grand Jaurès quelques jours avant son assassinat, puis fauché en pleine gloire en mai 1915, lors de l'une des plus formidables offensives de la Grande Guerre... En s'appuyant sur la presse d'époque et sur de nombreux documents inédits, ce livre retrace le destin romanesque de ce champion attachant, l'un des plus populaires de son temps, né et grandi en France, devenu luxembourgeois à sa majorité sans jamais quitter sa ville de Colombes, puis engagé volontaire dans la Légion étrangère pour défendre sa patrie d'adoption.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.