L'OBSESSION DES ORIGINES

Avec l'arrivée du papy-boom et cette explosion annoncée du nombre de retraités il semblait indispensable d'avoir une réflexion qui précède cet événement pour mieux s'y préparer et y faire face avec toutes les connaissances requises pour l'aborder ou, tout au moins, pour essayer de trouver des solutions qui satisfassent cette nouvelle population. " Pourquoi utiliser le terme de " révolution du vieillissement " ? Kofi Annan, secrétaire général de l'ONU, a parlé de " révolution silencieuse " en désignant le phénomène de vieillissement au niveau mondial. Qu'est-ce que cette révolution à laquelle les spécialistes nous demandent de nous préparer ? L'activité physique, le sport, ne sont-ils pas des éléments essentiels à l'entretien du corps, surtout après un certain âge ? Comment se livrer aux pratiques sportives, et sous quelle surveillance médicale ? Les travaux de la Fédération Française de la Retraite Sportive (FFRS) offrent une base indispensable pour la réflexion.

Ce livre est la transcription de l'émission "Staccato" d'Antoine Spire, "La culture selon George Steiner" diffusée sur France Culture le 29 décembre 1998. Antoine Spire a également réalisé pour la télévision dix-huit grands entretiens avec des intellectuels, dont Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, Jean-Pierre Vernant et Michel Tournier.

De livre en livre, François Jullien s?est installé dans une position intellectuelle originale. En abordant la philosophie par la Chine, il a développé une perspective singulière, neuve et créatrice, qui fait de lui un dissident philosophique, parfois inaperçu par une critique qui l?a trop souvent classé dans les marges du débat philosophique alors qu?il travaille au centre. Sinologue et philosophe, François Jullien ouvre ici une piste nouvelle: ses allées et venues entre les pensées chinoise et européenne lui ont permis d?élaborer une philosophie du « vivre », dans la lignée de Montaigne. Tout à la fois introduction à l?oeuvre de François Jullien (dans sa première partie) et dialogue sans concession avec l?auteur (deuxième partie), cet ouvrage devrait s?imposer comme un essai de référence.

Les Pen clubs sont nés au lendemain de la Première guerre mondiale terriblement meurtrière pour réunir par-delà les frontières les écrivains - poètes, dramaturges, essayistes, éditeurs, romanciers - dont les nations s'étaient combattues. Un peu dans l'optique de l'utopie, courante à l'époque, du "plus jamais ça". C'est dans ce terrible contexte qu'en 1921, quelques écrivains, hommes et femmes de convictions humanistes et pacifistes, à Londres en particulier, Catharine Amy Dawson, John Galsworthy et H. G. Wells, et à Paris, autour d'Anatole France, de Romain Rolland et de Paul Valéry, décident de former un cercle littéraire destiné, dans un esprit universaliste, à jeter par-delà les nations des points favorables à la paix et à la liberté d'expression dans le monde. Pendant l'occupation nazie, ce fut Benjamin Crémieux, le secrétaire général du Pen club français, un écrivain exemplaire par son courage et son abnégation, qui entreprit de sauver des dizaines d'écrivains étrangers réfugiés en France. Il mourut dans les camps de la barbarie nazie. Ce livre résume l'apport de ces grands esprits à la littérature et à la solidarité des écrivains par-delà les frontières. Profondément européenne, l'association française adhère à la structure internationale des Pen clubs qui irradie dans 145 pays. Pour autant, il nous a fallu souligner la spécificité du Pen club français. En nous appuyant sur des archives largement inédites, nous montrons combien les Pen clubs contribuent à un combat sans relâche pour la liberté d'expression et de création. Le livre met en lumière l'ampleur des menaces subies par des auteurs dont le seul tort est d'utiliser librement leur plume. De l'Allemagne nazie la Russie de Poutine ou à la Turquie d'Erdogan en passant par la Birmanie, la Chine, l'Afghanistan ou la Syrie, ils sont des milliers à avoir été, ou être encore, victimes de censures, d'agressions, d'emprisonnements, de tortures ou d'assassinats. "Dans un monde où les voix indépendantes sont de plus en plus réduites au silence, le Pen club n'est pas un luxe, c'est une nécessité", écrivait Margaret Atwood en 1984. Voilà qui est d'une inquiétante actualité.