Cycnos Volume 34 N° 2/2018 : "The wagon moves". New essays on William Faulkner's as I lay dying

Cet ouvrage trouve sa source dans le monologue de l'idiot Benjy Compson sur lequel s'ouvre The Sound and the Furyde William Faulkner(1929). Narré par un idiot muet et condamné à l'hébétude, ce monologue constitue un discours impossible. Construit sur le primat de la sensation et sur la prééminence des choses sur les idées, ce discours élabore cependant une véritable esthétique de l'idiotie. Le choix de placer un idiot au centre de la perception et à la source première de la narration de The Sound andthe Fury peut de fait être considéré comme le geste précurseur et emblématique de l'écriture faulknérienne. A travers l'analyse détaillée de textes empruntés à l'ensemble du corpus faulknérien, ce livre vise à montrer que le monologue de l'idiot Benjy Compson constitue un vaste champ d'expérimentation où tout objet est remodelé par le travail des sens : ainsi, le filtre de la perception de l'idiot donne-t-il naissance à un monde singulier et inédit.

À travers dix chapitres essentiellement thématiques, à l?exception des deux premiers qui s?inscrivent dans une dimension à proprement parler historique, ces Regards sur l?Amérique retracent les grandes trajectoires et les dynamiques caractéristiques qui sous-tendent l?identité des États-Unis. Au croisement de l?histoire, de la civilisation et de la littérature, ces Regards se déploient à travers une sélection variée de documents qui s?efforcent de présenter l?Amérique sous un jour un peu moins familier que celui sous lequel elle apparaît le plus souvent. Les sources premières sélectionnées prennent la forme d?extraits de textes de loi, de discours, de lettres et de témoignages ou d?articles, ou encore d?extraits littéraires, de poèmes, chansons et documents iconographiques, etc., qui évoquent dans la langue d?origine les temps forts de plus de quatre siècles d?une histoire en constante mutation. Nécessairement subjectifs, ces Regards mettent ainsi sous les feux de la rampe des individus qui par leurs écrits, leurs ?uvres ou leur rôle et leur implication politiques, ont chacun contribué à façonner une Américanité kaléidoscopique, contrastée et titanesque. Le lecteur trouvera ainsi dans chaque chapitre, en regard du document reproduit, une présentation en français du document en question, suivie d?un bref exposé de ses principaux enjeux, des pistes d?analyse se trouvant ainsi suggérées. À l?image des premières populations qui investirent le vaste continent nord-américain, ces Regards frayent des voies invitant l?enseignant, l?étudiant, ainsi que tout lecteur susceptible de s?intéresser aux États-Unis, à explorer plus en profondeur l?entrelacement de la petite et de la grande histoire de l?Amérique en poursuivant les découvertes et les lectures qui s?amorcent entre ces pages. Sous la direction de: Pierre SICARD, Professeur de civilisation américaine à la Faculté de Langues & Cultures Étrangères de l?Université de Picardie Jules Verne. Il est l?auteur de plusieurs ouvrages consacrés à la civilisation et l?histoire des États-Unis.Frédérique SPILL, Maître de conférences en littérature américaine à la Faculté de Langues & Cultures Étrangères de l?Université de Picardie Jules Verne. Elle a publié un ouvrage consacré à l??uvre de William Faulkner (L?idiotie dans l??uvre de Faulkner, PSN, 2009), ainsi que de nombreux articles sur des auteurs américains des XXe et XXIe siècles.

Résumé : Ostéopathie - Recherche et pratique (1910) est l'ultime ouvrage de Stil Ce livre peut, à juste titre, être considéré comme un résumé de son cheminement ostéopathique et comme un testament légué à ses successeurs. Il y rappelle tous les fondements déjà présentés dans les ouvrages précédents et développe de manière exhaustive le concept de blood seed (" ensemencement sanguin "), fondement essentiel de l'ostéopathie. Il y développe la conception qu'il a des différentes parties du corps et de leur fonctionnement ainsi que le traitement qu'il propose pour toutes les régions du corps et leurs maladies. " L'ostéopathie se fonde sur la perfection de l'ouvrage de la Nature. Lorsque toutes les parties du corps humain sont en ligne, nous avons la santé. Lorsque ce n'est pas le cas, l'effet résultant est la maladie. Lorsque les pièces sont réajustées, la maladie fait place à la santé. Le travail de l'ostéopathe consiste à ajuster le corps de l'anormal vers le normal ; alors, la condition anormale fait place à la normale, la santé résultant de la condition normale " (A.T. Still). Se fondant sur ses connaissances anatomique et physiologique, Still nous explique sa manière de raisonner pour traiter chaque région et chaque maladie. Nos connaissances dans les domaines de la biologie et de la physiologie ayant sérieusement évolué depuis l'époque de Still, certaines affirmations nous paraissent aujourd'hui désuètes, voir erronées. Cependant, le raisonnement demeure toujours cohérent, notamment par rapport à l'organisation de la vie et à l'anatomie qui, elles, n'ont pas changé depuis l'époque de Still. Il nous donne à chaque page une magnifique leçon d'ostéopathie.

Philosophie et principes mécaniques de l'ostéopathie est sans doute le livre de Still le moins connu : il rassemble la présentation philosophique correspondant à ce qui est développé dans Philosophie de l'ostéopathie, et l'exposition des principes mécaniques appliqués aux différentes régions du corps, notablement raffinés dans Ostéopathie ? Recherche et pratique. On peut s'étonner de l'importance que Still accorde à la philosophie. C'est qu'il a une conscience aiguë de la différence entre une simple habileté technique et un véritable savoir-faire fondé sur une philosophie, c'est-à-dire un savoir-être. C'est pourquoi, alors que son habileté technique était immense, il s'est particulièrement attaché à préserver et transmettre l'aspect philosophique de l'ostéopathie (le modèle ostéopathique). Il est vrai que, marqués par leur époque, les écrits de Still datent et que depuis, les connaissances de base sur l'homme et la médecine ont évolué à une vitesse vertigineuse et nos consciences également. Pourquoi, dès lors traduire et lire Still aujourd'hui ? Pour, me semble-t-il, plusieurs raisons. J'y vois tout d'abord l'intérêt de connaître l'homme. C'est en côtoyant étroitement une personnalité que l'on parvient à discerner quelques-unes de ses mille et une facettes. Par ailleurs, selon notre état du moment, notre maturité ostéopathique et humaine, notre avancement personnel, en un mot notre état de conscience, nous sommes sensibles à tel ou tel aspect présenté par l'auteur. La résonance change avec notre état d'être, d'où l'intérêt de lire Still mais également de le relire au fur et à mesure que nous évoluons. Lecture et relecture sont le seul moyen de saisir vraiment son essentiel qui s'exprime fréquemment " entre les lignes " plus que dans le discours direct. (Extrait de la préface de Pierre Tricot).