Le Triangle et l'Hexagone

Agriculture, pêche et développement local en Afrique subsaharienne Le développement local est un processus dans lequel les acteurs locaux participent au façonnement de leur milieu avec un but : améliorer leur qualité de vie en tenant compte des dimensions socioéconomiques, culturelles, politiques et environnementales. La matérialisation de l'initiative de développement local repose sur la mobilisation des ressources locales à travers les activités comme l'agriculture ou la pêche. Même si, en Afrique subsaharienne, l'agriculture et la pèche répondent à la satisfaction des besoins alimentaires, la mobilisation des excédents agricoles et halieutiques destinés aux marchés permet de générer des ressources financières susceptibles d'être investies dans l'amélioration des conditions de vie des populations. Là réside toute la pertinence de l'agriculture et de la pêche dans un contexte de développement local. Cet ouvrage a pour objectif de contribuer au débat sur les conditions favorables à l'élaboration d'une dynamique locale de développement en Afrique par la convocation des synergies susceptibles de porter les aspirations locales à leurs matérialisations concrètes. Par conséquent, l'agriculture et la pêche constituent non seulement les moteurs économiques et sociaux mais aussi des véhicules de transformations du territoire et du cadre de vie de nombreuses populations rurales et citadines en Afrique. Les performances de l'agriculture et de la pêche constituent des indicateurs de la vitalité des communautés et le socle de leur capacité à se doter d'un ensemble de moyens pour améliorer leur condition de vie à travers un processus d'autonomisation et de prise en charge d'initiatives individuelles ou collectives. Un ouvrage pour comprendre les réalités en cours en Afrique subsaharienne.

Toutes les personnes racisées sont des génies de l'adaptation. Cette capacité est une boussole qui permet à la fois de naviguer dans un monde raciste, et une ancre bien trop lourde dictant nos vies. Penser à ne pas paraître "trop" noir·e, arabe ou asiatique, adopter une manière de parler, de s'habiller, de rire, réfléchir aux musiques choisies en soirée, se demander sans cesse si l'on est aimé·e pour soi ou pour le fétiche qu'on représente, renoncer à porter des capuches pour éviter la police... Bref, tout planifier quand on évolue dans des milieux majoritairement blancs et qu'on ne l'est pas. Le poids permanent du regard blanc et la voix des dominant·e·s représentent une violence de tous les instants, un déni d'existence dans toutes les sphères de la vie. Comment expliquer l'absence médiatique et sociétale de cette charge raciale ? Qu'est-ce que se taire veut dire lorsqu'on est une personne racisée ? " Douce Dibondo est écrivaine, poète, journaliste et militante afroqueerféministe.

Résumé : MADAM - Manuel d'auto-défense à méditer est l'album de voyage d'une artiste, qui partage avec délectation, puissance, poésie et rire, ses questionnements sur le genre, la construction de nos identités, et leurs liens avec l'écologie, le capitalisme, le nomadisme, le devenir humain·e, la pulsion de vie, et l'utopie. Entre écriture du réel, documentaire, science, philosophie, psychanalyse, théâtre, et littérature, MADAM s'est écrit sur la route, dans la rencontre avec les récits et les corps de celles qui refusent de se soustraire aux règles des appartenances, des délimitations, des frontières, et plient et déplient à vue révolutions et promesses. Ouvre hors norme, hors cadre, queer, MADAM est constitué de 6 épisodes, conçus en collaboration avec 6 autrices, 5 actrices et des dizaines de chercheuses. Les 3 premiers épisodes, en questionnant l'intériorisation des oppressions (en termes de genre, de race et de classe) proposent de changer de paradigme intellectuel, quand les 3 derniers nous invitent à hacker le réel, et à nous saisir des puissances de l'imaginaire pour formuler de nouveaux récits. Les épisodes peuvent être vus ou lus indépendamment les uns des autres, et également à la suite, lors des intégrales MADAM.

Les maux dont souffre aujourd'hui l'Afrique peuvent être répartis en deux catégories : il y a le mal culturel et le mal économique. Une étude poussée de l'expertise de l'Afrique, dans ces domaines au cours de son histoire, peut non seulement établir l'origine du mal, mais aussi lui trouver un remède. " Soumahoro Mahmoud Meite nous invite à étudier l'histoire des peuples et civilisations en présence sur le continent africain, dans toute leur diversité. Souvent décrit comme le berceau de l'humanité, ce vaste territoire demeure fragilisé par les guerres ethniques, la corruption et l'ingérence occidentale. Le destin mouvementé d'Ousmane, simple vacher peul qui tente de s'inventer une vie d'aventures, incarne ces contradictions. Un beau jour, il quitte son village pour sillonner l'Afrique, du Sénégal à la Côte d'Ivoire en passant par le Liberia. Devenu Bill, son ambition le pousse malgré lui à rejoindre la cause du grand banditisme. Au coeur d'une forêt, sa rencontre avec un vieillard charismatique lui ouvre des perspectives insoupçonnées.