Kelly Slater. Le surf en tête

Un travail de réflexion invitant notre libre arbitre à se conduire à juste titre et à entendre les opportunités que suscite la vie moderne comme autant de vagues dont le surfeur en mouvement fait son équilibre précaire, mais non moins régénérant.

Résumé : En posant la question du rythme (de la vague), l'auteur poursuit ici sa réflexion sur le mouvement, tel que révélé par le surf (en étant en mouvement avec la vague) et dont le paradigme est bel et bien devenu celui de notre modernité actuelle et de sa mobilité partout présente, pressante. En surf, le rythme c'est de le prendre, exercice par lequel la vague s'invite au surfeur et par lequel celui-ci l'entend à juste titre... pour mieux alors la rencontrer et y insérer, à son tour, son mouvement de glisse. Pris comme un outil, le surf nous initie à une préhension nouvelle de notre modernité, dont l'enjeu de l'opportun, après celui du commun et d'être libre, s'affiche désormais comme le tissage complexe (mais ouvert) d'éléments mouvants, tant ' immédiats que multiples, quel que soit le champ d'observation et d'action. A ce titre, la rythmicité telle qu'énoncée par Gilles Deleuze prend aujourd'hui toute sa résonance. Ce texte est aussi une façon pour l'auteur de rendre hommage au philosophe avec qui il avait de fait correspondu à ce sujet.

Qui n'a pas vu, se promenant le long de la côte atlantique, lorsque le bruit des vagues électrise l'air ambiant, ces hommes ou ces femmes, avides, se jeter à l'eau et ramer vers les vagues?" Pourquoi ces individus acceptent-ils d'affronter les éléments, le froid ou encore les autres pratiquants, dans l'espoir d'attraper une vague? Qui sont-ils? Qu'est-ce qu'être surfeur? C'est une plongée au c?ur de cette pratique que nous propose Anne-Sophie Sayeux, en posant un regard tout à la fois compréhensif et distancié sur la pratique des surfeurs. Résultat d'une enquête socio-anthropologique menée sur le terrain durant trois années, entre les côtes basque et landaise, ce livre témoigne et analyse la parole des surfeurs et surfeuses, en répondant à cette question: "Que font réellement les surfeurs quand ils disent qu'ils font du surf?" Pour la première fois, ce monde nous est donné à voir dans son intimité. Pratiquer le surf est constitutif d'une identité propre au sein des mondes contemporains. Surfer, et surtout, devenir surfeur s'acquiert par "la fabrique des surfeurs": une transmission traditionnelle, en dehors des normes fédérales. Être surfeur, c'est un mode de vie particulier, dans les interactions avec les autres pratiquants, dans le rapport à la nature, dans la relation au corps, mais aussi dans les questions de masculinité et féminité. Ce monde singulier, doté d'une mémoire partiellement stigmatisante, bien loin de la "contre-culture" dont on a bien voulu l'affubler, est désigné par le reste de la société. Le surf, qui oscille entre jeu et sport, par son irrespect et sa transgression des normes et des valeurs dominantes, se dessine comme une des parades permettant de mieux vivre les crises sociales contemporaines. C'est à travers les failles de la société que s'est infiltré le rapport au monde spécifique des surfeurs, avec ses propres codes Biographie: Anne-Sophie Sayeux, docteure en anthropologie-sociale, mention STAPS, est membre du laboratoire d'anthropologie et sociologie (LAS) de l'université Rennes 2. Elle poursuit actuellement ses recherches sur la déviance, au genre, le corps et la(es) pratique(s) du surf, et les mondes contemporains