Généalogies ou la puissance du temps. La réapparition des âges dans le système familial

Ce manuel offre un tour d'horizon des théories de la stylistique anglaise, des plus traditionnelles aux plus récentes (prenant notamment en compte des facteurs pragmatiques et cognitifs). Il effectue une synthèse des principaux outils façonnés ou empruntés par les stylisticiens, en France et à l?étranger, pour l?analyse et l?interprétation de textes de langue anglaise (essentiellement littéraires) appartenant à des genres et à des époques variés. Inédit par son effort d'intégration des travaux anglophones trop rarement mobilisés en France, il propose en outre des applications pratiques de ces théories afin d?en saisir les potentialités tant pour l?étude des textes que pour la pratique de l?écriture. Il met en effet en lumière les liens étroits qui se tissent entre les apprentissages de la grammaire et du style. Enfin, il propose des pistes d?exploration contribuant à l'orientation actuelle des travaux dans le domaine. Mettant la recherche avancée au service des préoccupations pédagogiques, cet ouvrage s?adresse à tous les étudiants anglicistes, de la Licence au Master, intéressés par les effets stylistiques et les enjeux pragmatiques des discours. Il espère dans le même temps satisfaire certaines des attentes des doctorants, enseignants et chercheurs désireux d'une mise à jour de l'état des savoirs dans ce qui constitue désormais un domaine consolidé de l'anglistique.

Quelle autorité préside à l'élaboration d'une langue qui se veut universelle ? Qui sont les arbitres d'une langue standard ? Qu'est-ce qui explique les prétentions "scientifiques" de la linguistique ? Voilà les questions que pose ce livre saisissant dans une perspective historique trois objets en apparence hétérogènes : les langues philosophiques et universelles, la langue standard (anglaise) et la linguistique se présentant comme "science exacte". Cet ouvrage invite à réfléchir de façon critique sur les filiations et les présupposés idéologiques qui sous-tendent ces constructions linguistiques dans leur recherche commune d'une "mise en ordre". il montre comment un passage s'opère de l'ordre moral de la grammaire à la force éthique du discours, de l'arbre linguistique à la relation dialogique, ce qui permet d'envisager un retour en force de la rhétorique et de la stylistique dont l'auteur souligne l'importance pour l'apprentissage de la langue et la formation du citoyen.

Essai...

Le cours de l'histoire de chacun des membres d'une famille serait-il influencé par une organisation encore inconnue ? Comment le destin des gens lui obéirait-il alors, échappant ainsi dans une large mesure à leur contrôle ? Voilà les deux grandes questions auxquelles ce livre cherche à répondre. Renonçant à emprunter les chemins battus, son auteur part du phénomène banal des coïncidences de la vie de famille qui alimentent parfois la rubrique des faits divers. C'est par exemple un couple victime d'un accident de voiture en se rendant aux fiançailles de leur fille aînée, une femme qui accouche au môme âge que sa mère, un homme qui meurt le jour de son anniversaire, des grands-parents décédant à la naissance d'un de leurs petits-enfants. Ces synchronicités d'apparence insignifiantes auraient un trait commun : elles seraient les manifestations brèves et irrégulières d'une organisation inconnue de l'espace et du temps familial. On trouvera successivement dans cet ouvrage une théorie des coïncidences d'espace et une théorie des coïncidences de temps. Toutes deux permettent de découvrir ce qui serait le siège du nouveau gouvernement de la petite famille moderne et libérale. Son pouvoir s'exercerait sur les membres apparentés par un enchaînement d'actions et de violentes réactions, d'automatismes et de régulations sauvages. C'est cet ordre qui désormais remplace l'organisation ancestrale et ses institutions de soutien défaillantes. Un livre au contenu novateur permettant de voir autrement l'accident, le fait divers, maintes réactions humaines incontrôlées, le temps humain à l'oeuvre dans la généalogie, parce qu'il touche aux fondements mêmes du nouvel ordre familial.