Le puzzle de l'intégration. Les pièces qui vous manquent : crise identitaire, violence, échec scolai

Premier ouvrage du genre, le Dictionnaire de l'immigration en France est un recueil critique de mots et de concepts que le droit, le discours politique, le propos ordinaire véhiculent pour nommer et qualifier des personnes et des groupes n'appartenant pas à l'ordre national, ou n'étant pas perçus comme lui appartenant naturellement. Il y a peu de domaines de la vie sociale, économique, politique et culturelle où les mots employés vont de soi. Le débat public sur l'immigration et les immigrés, quelle que soit leur nationalité, est celui qui, sans aucun doute, permet toutes les approximations et les inexactitudes. Cet ouvrage se propose donc d'être un répertoire rigoureux de mots à enjeux, ceux qui soulèvent des difficultés de définition et des problèmes de compréhension. Expliquer et faire le point sur un thème au carrefour d'une pluralité de disciplines en sciences humaines, telle fut notre ambition. Ce dictionnaire était plus que nécessaire. Il était devenu une urgence intellectuelle et scientifique.

L’immigration reste en France un sujet de débat sensible, entretenu par une pression migratoire forte aux frontières de l’Europe. Ce numéro des Cahiers français s’intéresse à la politique migratoire de l’Union européenne, mais aussi à la situation des immigrés vivant en France. Quel modèle d’intégration aujourd’hui (quelle scolarité pour les enfants d’immigrés, par exemple ?) ? Quelle progression sociale ? Quelles discriminations ? Ce dossier répond aux principales questions en débat.

Résumé : " Je suis une beurgeoise : c'est ce que disent de moi les jeunes des cités parce que j'ai su trouver ma place dans la société. J'habitais une jolie maison, je fais des études supérieures, je ne manque de rien et pourtant mes parents sont de purs Arabes. Je suis l'héritière d'une culture franco-algérienne dont je suis fière. Je ne veux pas pour autant apparaître comme un modèle pour les miens. Qui suis-je ? Française ? Algérienne ? Musulmane ? Laïque ? Aujourd'hui, je crois être tout cela. Je veux aimer à la fois Voltaire et Averroès. Dois-je choisir mon camp : la France ou l'Algérie ? L'Occident ou le monde arabo-musulman ? Est-ce possible ? A quel prix ? " L'auteur nous raconte les difficultés qu'elle rencontre au quotidien sans jamais céder au discours victimaire sur les Français d'origine maghrébine. Elle aborde des thèmes aussi différents que les relations avec sa mère à la puberté, la découverte de la sexualité, le décalage entre tradition orale à la maison et culture de l'écrit à l'école, la surveillance des sorties par la tribu familiale... Razika Zitouni témoigne de la construction d'une France plurielle.

L'histoire politique récente de nombreux pays d'Afrique montre la fragilité et le caractère réversible des transitions démocratiques. Dans ce contexte, et alors que les projections démographiques africaines laissent entrevoir une intensification des mouvements migratoires, la question de la capacité des migrants à influer sur la politique de leur pays d'origine se pose avec acuité. L'ouvrage réunit une douzaine d'études de cas mobilisant à la fois des approches qualitatives, fondées sur l'étude ethnographique des pratiques ou des parcours politiques des migrants, et des enquêtes quantitatives originales menées par les auteurs de l'ouvrage. Les activités politiques transnationales - électorales et non électorales - des migrants sont tout d'abord étudiées à travers l'analyse des mobilisations d'émigrés égyptiens, camerounais, gabonais, congolais, maliens, sénégalais et tunisiens en Europe. L'influence politique que les migrants exercent sur leur famille ou communauté d'origine en diffusant des idées et en adoptant des comportements politiques acquis en migration est ensuite examinée, à travers les exemples du Mali, du Mozambique, du Cap-Vert, du Sénégal, du Maroc, de la Tunisie et de l'Egypte. L'ouvrage décrit enfin la capacité des normes et des ressources acquises en migration à modeler l'émergence de nouvelles élites politiques ou manières de faire en politique, et à modifier les relations de pouvoir existantes.