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Thomas Sankara, l'espoir assassiné
Somé Valère D.
L'HARMATTAN
22,50 €
Épuisé
EAN :9782738405685
On peut accuser le Président Thomas Sankara d'avoir passionnément voulu et entrepris la libération de son peuple ainsi que sa prospérité dans la dignité. Cela, il l'a tellement désiré que l'on peut aussi l'accuser d'avoir agi avec précipitation, prenant ses rêves pour la réalité. Thomas Sankara, le révolutionnaire intransigeant, l'incorruptible, le dérangeant, le trublion, l'idole de la jeunesse, le héros des soldats, le défenseur des opprimés et leur porte-parole, s'est retrouvé face à certains de ses compagnons de route, le 15 Octobre 1987. Il en est mort mais, pour autant, son passage fulgurant éclaire encore la conscience burkinabé. Valère D. Somé, un des plus proches compagnons de Thomas Sankara, apporte ici un témoignage analytique des circonstances qui ont conduit à l'assassinat du Président du Faso. Il analyse sans réserve les causes internes de cette forfaiture, de même que les implications extérieures. Il étudie la constitution et l'évolution du Front "Populaire" de Blaise Compaoré ainsi que les différentes forces politiques aux côtés ou en face du régime actuel. Si le Burkina Faso de 1990 est hélas retombé au niveau de la lutte pour la démocratie et pour le respect des droits de l'homme - comme le reste du continent africain -, tout espoir de renaissance n'est pas vain. Cet ouvrage critique des erreurs de "l'époque Sankara" le prouve.
Depuis un siècle, des arts non européens sont entrés dans le patrimoine culturel occidental. Pourtant leur approche au sein de la recherche scientifique ainsi que le cadre de leur promotion auprès du public suscitent toujours de violents débats. Dans ce contexte, ce livre propose une démarche novatrice : à partir d'une étude pluridisciplinaire de la statuaire des Lobi et des Dagara du Burkina Faso, il présente une analyse critique sur la place de l'œuvre d' " art africain " en général dans l'esthétique classique occidentale. Bien qu'elle ait une dimension philosophique, la critique se nourrit de considérations anthropologiques. Ainsi on voit se déployer une description in situ qui s'achève sur des interrogations profondément conceptuelles et, inversement, une critique - notamment de l'Esthétique - se construire comme telle, précisément, parce que l'étude prend en compte des pratiques sociales et des données linguistiques lobi et dagara. En somme, cet ouvrage est l'occasion d'une confrontation de deux expériences culturelles qui établit un nouveau regard sur les arts non européens ; regard qui n'est pas sans conséquences pour l'histoire moderne de l'art en général.
Le Burkina Faso connaît depuis les années 1990-2000 une intensification d'un phénomène de marchandisation des enfants qualifié, selon les acteurs sociaux, de trafic, de traite et/ou d'exploitation. Dans certains cas, des enfants sont victimes de réseaux de trafiquants humains (burkinabè et de la sous-région) à des fins économiques (exploitation dans les cultures agricoles ou dans le secteur minier) ou sexuelles (notamment dans le marché de la prostitution). Dans d'autres cas, les enfants sont mis au travail par quelques familles locales socialement privilégiées dans le cadre d'emplois de maisons, d'emplois agricoles, ou d'élevage. Cette situation est liée à des raisons historiques, sociologiques et économiques qui concernent principalement les familles rurales en très grande pauvreté. L'objectif majeur de ce travail est, d'une part, d'appréhender le vécu et la prise en charge des enfants victimes de ces situations et, d'autre part, d'identifier les raisons qui conduisent des enfants et même des parents à se tourner vers ces personnes, alors qu'elles sont supposées les aider à sortir de la misère. En outre, l'étude s'est attelée à analyser le processus de réinsertion familiale et sociale des enfants tel qu'il est conduit par l'Etat et/ou les Organisations non gouvernementales, en référence aux législations internationale et nationale des droits de l'enfant.
En nous contant l'histoire de Zoutouo, jeune fille issue d'une lignée de petits paysans, l'auteur décrit l'évolution profonde d'un monde qui tente difficilement, douloureusement, de s'adapter au changement, tout en restant attaché à la tradition. Zoutouo, devenue Zita à la ville, est la figure tragique de cette mutation, ses rêves, avec sa vie même, finiront dans les eaux troubles du fleuve.
Ce livre est le fruit d'une investigation sociologique menée dans le complexe environnement des organisations de la société civile du Burkina Faso. Ces organisations aux multiples caractéristiques constituent l'ADN sociopolitique du pays depuis les années de l'indépendance. Confessionnelles, coutumières, syndicales, développementalistes, activistes de la gouvernance, elles ont modelé le pays sur le plan social, économique, politique. Le Burkina Faso a traversé des temps marqués par des régimes politiques sous lesquels les organisations de la société civile ont connu des fortunes diverses. Entre répression et récupération, les OSE n'ont jamais marchandé leur contribution à l'édification de la nation. Autour de l'insurrection populaire des 30 et 31 octobre 2014, les OSC ont été un des piliers de l'arsenal contre la modification de l'article 37qui a sonné le glas au régime COMPAORE. De nos jours, elles allument tous les voyants de l'espace sociopolitique par un activisme suspecté dans l'opinion, à tort ou à raison. Les résultats des travaux de recherche portant sur les OSC du Burkina Faso, entre régulation sociale et mercantilisme politique, analysent dans une approche diachronique les acteurs, leurs stratégies, leur occupation de l'espace public et surtout lèvent les rideaux sur les faits.
Mukendji Mbandakulu Martin Fortuné ; Lianza Zalonk
L'ouvrage s'attèle à montrer le rapport dialectique entre la guerre et la paix. La guerre semble être le lot des hommes. Les causes, les sources de la guerre sont relevées ici. Les théories sur les guerres traditionnelles et modernes y sont développées. Il n'y a pas de paix sans guerre. Bien que celle-ci ait des germes de destruction de celle-là, elle en est aussi génératrice. Les relations entre les états sont sujettes à cette ambivalence. On fait la guerre pour avoir la paix. La guerre ne peut cesser que si les causes des conflits entre les nations, entre les hommes peuvent être extirpées. La paix est préférable mais elle reste à conquérir. Cette étude corrige l'opinion selon laquelle les relations internationales et la philosophie ne peuvent faire bon ménage. La polémologie et l'irénologie sont donc inséparablement liées aux réflexions philosophiques.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
Au matin du 22 mars 2016, en se rendant à son bureau, Caroline Choplin monte dans le dernier wagon de la rame de métro qui s'arrêtera brusquement à la station Maelbeek. Elle ne le sait pas encore, mais ce choix involontaire lui sauvera la vie. Trois ans après le double attentat qui a frappé la capitale belge, elle revient sur les émotions ressenties ce matin-là et celles des jours et des mois qui ont suivi le choc.
La maladie d'Ehlers-Danlos est une maladie héréditaire qui touche, de façon diffuse mais très variable, l'ensemble du tissu conjonctif, c'est-à-dire la quasi-totalité des tissus du corps humain, à l'exclusion du système nerveux. Le diagnostic est possible, avec certitude, sur un regroupement significatif de signes cliniques et la présence d'autres cas familiaux. La transmission est systématique à tous les enfants de parents dont un, au moins, est atteint. C'est un argument pour éviter l'accusation erronée de violences sur un nourrisson qui présente des ecchymoses ou des fractures spontanées. Toutes les personnes avec un Ehlers-Danlos peuvent avoir des anévrysmes qui sont à rechercher systématiquement. Ce n'est pas une maladie rare mais au contraire très fréquente (2 % de la population française). Ce n'est pas une maladie orpheline puisque des traitements efficaces ont pu être mis en place pour atténuer les conséquences fonctionnelles, principalement des orthèses dont des vêtements compressifs spéciaux et l'oxygénothérapie intermittente. Ce livre vient apporter les réponses que des centaines de milliers de patients attendent pour expliquer leurs souffrances et les multiples situations de handicap qu'ils rencontrent au quotidien, le plus souvent dans l'incompréhension parfois hostile de leur entourage et de leurs médecins.