Les tribulations d'une chamane à Paris

Dans ce passionnant récit, Corine Sombrun qui a été initié au chamanisme en Sibérie, retrace la vie de ceux qui l'ont accueillie et formée. Ce " peuple des rennes " a perpétué jusqu'au milieu du XXe siècle un mode de vie nomade remontant à l'âge du bronze. Malheureusement sédentarisé en 1957 par le gouvernement de la République populaire mongole, leurs rennes sont devenus la propriété de l'État et des quotas de productivité ont été imposés, détruisant un équilibre millénaire. Devant la catastrophe de cette situation, les rennes ont été restitués aux Tsaatans. Mais la mondialisation est en train de détruire leur mode de vie.L'auteur qui a connu ce monde juste avant sa disparition a voulu témoigner de leur quotidien et de leurs traditions.

Comment être chamane à Paris ? En Mongolie, les chamanes ont reconnu Corine Sombrun comme l'une des leurs. Trois ans durant, ils l'ont initiée à la culture de la steppe, à la croyance aux esprits et à la magie. Mais, de retour à Paris, comment répondre aux attentes de ses proches qui lui demandent, à son corps défendant, toutes sortes de rituels pour apporter la chance, la santé et l'amour ? En quoi la réalité citadine occidentale est-elle si différente du mode de vie traditionnel et tribal ? Sa rencontre avec une ethnopsychiatre, très au fait des dernières découvertes en neurobiologie, va l'amener à saisir la fragile frontière entre logique et crédulité, raison et superstition, et à mieux comprendre ses propres facultés. Ce qui n'empêche cependant pas l'inattendu de surgir... Ce récit d'une expérience limite révèle avec humour les voies escarpées d'un parcours chamanique, entamé avec le Journal d'une apprentie chamane et Mon initiation chez les chamanes, dressant, entre science et tradition, un état encore inédit des connaissances actuelles sur le sujet.

Un magnifique livre qui nous fait découvrir la transe de part des aspects chamaniques et scientifiques. Corine Sombrun, spécialiste de renom de la culture mongole, dresse son parcours durant lequel elle a appris énormément sur elle-même, mais également sur les pratiques non occidentales, qui peuvent être utilisées à des fins thérapeutiques notamment. Un livre qui ouvre les mentalités sur la richesse de la diversité culturelle et de ses pratiques.

Corine Sombrun évoque ici la vie d?Enkhetuya, la chamane qui l?a formée durant plus de dix ans. Appartenant au peuple des Tsataans du nord de la Mongolie, elle est née en 1957 dans la taïga de la région d?Ulaan Uul où ses parents élevaient des rennes, tout en pratiquant leurs rituels en secret (laRépublique populaire mongole, sur le modèle soviétique, interdisant toute pratique arriérée et contraire à l?homme nouveau). Une enfance dure, primitive, autarcique, où elle rêve d?être institutrice. Mais sa mère, d?une lignée de chamanes, découvre vite ses dons. Formée par un grand maître, Enkhetuya devient une chamane puissante aux cérémonies très demandées pour soigner toute maladie ou supprimer les sorts. Quand Corine Sombrun la rejoint, elle vit encore avec sa famille dans un monde protégé de la modernité, où le respect de la nature et des rituels est omniprésent, où la dure vie d?éleveur de rennes est tributaire du climat, des prédateurs et des quotas de production imposés par l?Etat. Les années 2000, l?afflux des touristes, la voiture, la télé et le téléphone vont bouleverser l?équilibre de leur écosystème. Et ce que 70 ans de communisme n?avaient pas réussi à éradiquer, 10 ans d?économie de marché l?accomplit, aucun Tsataan n?échappe plus au dieu argent. A la fois document ethnologique et récit biographique, ce livre retrace l?histoire d?un peuple de nomades qui a vécu comme à l?aube de l?humanité en résistant aux persécutions communistes et a basculé dans l?ère du marché planétaire. Mais c?est aussi, au travers d?Enkhetuya la chamane, la vision intérieure que ce peuple a du monde, où les esprits de la terre, du ciel et de l?eau entretiennent avec les humains une relation étroite et exigeante.Une réflexion passionnante sur le chamanisme, les états modifiés de conscience et la plasticité du cerveau.