La régression démocratique

Partisan d'une Europe forte et unie, Jean Prieur s'interroge sur ce qu'est devenue l'Europe, plus de soixante ans après la déclaration Schuman. Existe-t-elle encore en tant qu'unité et projet ? N'est-elle pas une illusion, faute de réelle solidarité entre ses membres, au moment où nous vivons l'ère du mondialisme, où les centres de décision se déplacent vers d'autres continents ? Comme l'ont bien montré la crise de l'euro et les débats lors de l'élection présidentielle, la grande majorité des Français est pour la défense de l'Europe. Mais laquelle ? Et comment définir alors la place de notre pays au sein d'une Union que nous avons initiée et construite ? De ce point de vue aucun homme politique français n'a pu, ni voulu, proposer d'une manière claire ce qu'il imaginait pour faire avancer l'Europe tout en acceptant pour notre pays une diminution de souveraineté. Ce ne sont pas les propositions de campagne qui ont manqué, mais de quel projet européen les candidats nous ont-ils fait part ? Pour l'auteur, ce sont les bases mêmes de la construction européenne qui nous conduisent vers une impasse, le choix d'une économie ultralibérale ayant occulté la véritable problématique politique. Si proposer aujourd'hui une solution fédérale relève de l'utopie, d'autres voies sont possibles, et suggérées dans cet ouvrage s'appuyer sur la zone euro en construisant un véritable fédéralisme économique et social ; favoriser des noyaux durs européens capables de résister à la concurrence mondiale et constitués autour des grandes industries, des universités et pôles de recherche les plus avancés, de la mise en commun des ressources militaires de quelques pays...

L'IA fait naître beaucoup d'espoir tant les domaines d'applications sont multiples et variés : santé, éducation, environnement, finance, énergie, logistique, etc. Mais elle suscite en même temps des craintes : l'angoisse de la destruction d'emplois, augmentation du chômage, pauvreté, contrôle des algorithmes, éthique, manipulation, etc. La réalité est complexe et multidimensionnelle et les développements futurs sont incertains, ne serait-ce que parce qu'ils dépendront de la capacité de développer une IA éthique et de la réguler.

Les Evènements en Diabétologie 2004 : un évènement ! Le lecteur trouvera dans cet ouvrage, de façon condensée, une revue de la littérature la plus récente effectuée par les meilleurs diabétologues français. Chacun de ceux-ci a scruté, dans son domaine de prédilection, les articles qui lui ont semblé les plus pertinents pour comprendre les avancées de la Diabétologie-Obésité-Maladies Métaboliques. Une référence est sélectionnée ; une description rapide des résultats est fournie au lecteur avec des commentaires du spécialiste éclairant l'importance, et parfois les limites, de la découverte annoncée. Ainsi, tous ceux et toutes celles, spécialistes de diabétologie, spécialistes d'autres disciplines ou médecins généralistes, désireux d'obtenir des informations nécessaires à une pratique moderne les trouveront dans cet ouvrage.

Dans {les Chasseurs d'absolu}, paru en 1980, Alain-Gérard Slama décrivait les dangers d'une forme insidieuse d'intolérance qu'il avait baptisée l'"extrême-centre". Par "extrême-centre", il entendait la perversion de l'idée démocratique, qui consiste à croire qu'il n'existe, sur chaque question, qu'une seule bonne manière de penser et d'agir. Jamais le contrôle social n'a pesé aussi fort sur les jugements et sur les consciences. La matrice de ce composé destructeur pour la liberté, c'est la Révolution nationale de Vichy. Que voulait Vichy ? La victoire {sans} la bataille, le changement {sans} le risque, le contrôle social {sans} l'Etat, l'égalité des chances {sans} la lutte des classes, l'indépendance nationale {sans} la résistance... Bref, il voulait, dans tous les domaines, désamorcer le conflit. L'analogie avec les mentalités actuelles, de "droite" comme de "gauche", crève les yeux. L'expérience devrait servir au moins à dicter, pour l'avenir, ce qu'il ne faut pas faire : présenter une capitulation comme une victoire ; abaisser le parlement et les partis ; multiplier les normes et les contraintes collectives (notamment hygiénistes et sécuritaires) ; encourager la prolifération des corps intermédiaires, croire possible de changer l'homme au moyen d'un ordre moral ; s'en remettre, pour régler les conflits, à la négociation permanente, etc. Assomption du conflit, conception non préventive de la responsabilité, séparation des ordres - telles sont, pour les résumer en trois formules, les directions, sinon les solutions que propose ce livre.