Padro Pio. Le stigmatisé

Résumé : La Chine compte aujourd'hui dix millions de catholiques. Cette minorité a une histoire plus que millénaire dans le pays. Le christianisme est arrivé dans l'empire chinois par des vagues successives de missionnaires dès le VIIe siècle ; "nestoriens" d'abord, puis franciscains, jésuites, lazaristes, prêtres MEP... , et ce, jusqu'au XIXe siècle. Ce christianisme n'est pas pour autant un produit d'importation : le premier évêque chinois est sacré dès 1685 et on compte plus d'un millier de prêtres chinois au début du XXe siècle. La longue histoire du catholicisme de Chine est aussi celle de persécutions récurrentes et l'héritage de nombreux martyrs de la foi. En 1949, l'instauration d'un régime communiste a ainsi chassé tous les missionnaires occidentaux et la tentative de création d'une Eglise nationale séparée de Rome s'ensuivit. Yves Chiron raconte cette histoire tourmentée et héroïque, jusqu'au très controversé "Accord provisoire" conclu entre le Saint-Siège et la Chine communiste en septembre 2018. Il a rencontré, lors d'un de ses séjours en Chine, le cardinal Zen et l'Eglise clandestine pour mieux comprendre le passé et nous raconter l'actualité brûlante de l'Eglise catholique. Yves Chiron, né en 1960, directeur du Dictionnaire de biographie française est historien spécialisé dans l'histoire de l'Eglise catholique, il a publié de nombreux ouvrages consacrés aux papes contemporains, traduits en plusieurs langues.

Résumé : Le grand mouvement de contestation qui a secoué la France en Mai-Juin 1968 n'a pas épargné l'Eglise. Certains clercs (prêtres séculiers, dominicains, jésuites) ont soutenu la contestation étudiante et sociale. Puis la contestation a visé l'Eglise elle-même comme institution, remettant en cause le rôle et l'image du prêtre. Longtemps le sujet a été tabou. Yves Chiron raconte cette année 1968 dans l'Eglise, sans se limiter à la France. Car cette année est marquée aussi par de grands événements ecclésiaux : face à une crise de la foi grandissante, Paul VI proclame un Credo solennel ; le pape publie aussi une encyclique sur la contraception, Humanae Vitae, qui sera très contestée, y compris par certains épiscopats ; la théologie de la libération émerge lors de la Conférence de Medellin. Le dépouillement systématique de la presse de l'époque et les témoignages des acteurs de cette année ont été complétés par l'exploration de diverses archives, notamment les très riches Archives diocésaines de Paris, faisant de cet ouvrage un document exceptionnel.

Résumé : A l'occasion du centenaire des apparitions de la Vierge Marie à Fatima en 1917, ce nouveau livre offre un récit complet des événements, à partir des préparations (les apparitions de l'Ange en 1916) jusqu'à aujourd'hui. De nombreux livres ont déjà été consacrés à Fatima, depuis les ouvrages classiques du chanoine Formigao à partir de 1921. Le livre d'Yves Chiron s'appuie sur les études les plus sérieuses consacrées à Fatima. Il se fonde surtout sur la Documentacao Critica de Fatima, 15 volumes publiés entre 1992 et 2013 et qui sont inédits en français. Cette "Documentation critique" recueille et reproduit toutes les pièces du dossier depuis les premiers interrogatoires des trois voyants (Lucia, Jacinta et Francisco) jusqu'à la reconnaissance de 1930 en passant par le long procès canonique diocésain (1922-1930) qui a établi scrupuleusement les faits et les paroles de la Vierge. Après la mort de deux voyants, Francisco en 1919 et Jacinta en 1920, et après la reconnaissance des apparitions en 1930, Lucia, devenue religieuse, a continué à bénéficier d'apparitions et à recevoir des messages surnaturels. Elle s'attachera, sans relâche, à faire connaître les demandes de la Vierge Marie : la consécration de la Russie et la dévotion au Coeur Immaculé de Marie. Le dernier grand acte de cette histoire fut, le 13 mai 2000, la béatification de Francisco et de Jacinta et la révélation du "3e secret de Fatima" par Jean-Paul II. Cette révélation a fait controverse, certains estimant que tout n'avait pas été révélé et qu'il restait un "4e secret" relatif à la crise de l'Eglise. Yves Chiron a interrogé sur ce sujet le pape émérite Benoît XVI. Il publie sa réponse, inédite.

Le lieu: une lande déserte, une grotte, la chapelle d'un couvent. Le moment: la nuit ou le petit matin, à Lourdes, Rome, Fatima ou ailleurs. Les témoins: des croyants comme des personnes rétives à toute spiritualité. Le signe annonciateur: un coup de vent, des éclairs dans le ciel, un pigeon blanc. Enfin paraît la Vierge. Le plus souvent, elle se nomme: "Je suis la Vierge des pauvres", "Je suis l'Immaculée Conception"... Sur les 662 apparitions répertoriées depuis le début du siècle, beaucoup suscitent des interrogations fiévreuses. Miracles ou supercheries? L'Eglise elle-même s'inquiète et tente d'expliquer les guérisons troublantes qui suivent souvent l'apparition. Yves Chiron a tenté de démêler le vrai du faux. Il nous livre ici l'enquête la plus sérieuse et la plus documentée sur un phénomène qui alimente les passions, les craintes et les espoirs.