Algérie, une autre histoire de l'indépendance. Trajectoires révolutionnaires des partisans de Messal

Le Mouvement National Algérien (MNA) a été créé fin novembre 1954, dans le prolongement de l'Étoile Nord-Africaine, du Parti du Peuple Algérien (PPA) et du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD), refondu au Congrès d'Hornu, en juillet 1954. Dès le 2 novembre 1954, les messalistes s'engagent dans la révolution et le MNA en devient le parti d'avant-garde. Face à lui vont se dresser les autorités coloniales, le Front de Libération Nationale (FLN) ainsi que ses alliés en Algérie et en France, la Ligue arabe et le bloc communiste. Afin de progresser dans la compréhension honnête de cet événement de portée internationale communément appelé "Guerre d'Algérie", deux auteurs de formation, génération et sensibilité différentes ont décidé de regrouper, pour la première fois, des documents provenant de cette organisation méconnue et toujours stigmatisée: le MNA. De 1954 à 1956, les militants et dirigeants du MNA participent activement à la création de l'Armée de Libération Nationale (ALN), créent le premier syndicat algérien indépendant (L'Union Syndicale des Travailleurs Algériens), participent à l'internationalisation de la question algérienne (Conférence de Bandoeng, ONU, etc.) et se battent pour une Assemblée Constituante Souveraine élue au suffrage universel par tous les Algériens (Européens, Juifs et Musulmans) en recherchant toujours l'alliance de la classe ouvrière et celle du peuple français ami. La lecture seule des documents de cette organisation ne peut permettre de cerner tous les tenants et aboutissants de la révolution algérienne mais une analyse raisonnée de cette séquence décisive dans l'histoire de l'Algérie contemporaine ne saurait en faire l'économie. Biographie: Nedjib Sidi Moussa est né en 1982 à Valenciennes. Titulaire d'un Master en sciences politiques (Paris 1), il est actuellement doctorant et prépare une thèse sur les membres du Conseil national de la révolution algérienne (CNRA) de juillet 1954. Jacques Simon est né en 1933 à Palat (Algérie). Etudiant à Paris, il s'engage dans la lutte pour l'indépendance de l'Algérie, après le congrès du MTLD à Hornu (1954) et participe à la construction de la fédération de France de l'USTA. Docteur en Histoire, il est actuellement le président du Centre de recherche et d'Étude sur l'Algérie Contemporaine. (CREAC).

Mohand Sidi Saïd est né dans un village reculé de Kabylie. A dix ans, il sait à peine lire. La rencontre fortuite d'un oncle alors qu'il vendait des pastèques sur un marché le met sur le chemin de l'école qu'il ne quittera plus jusqu'à son diplôme de l'IAE et son MBA à l'Université de Pittsburgh! Plus étonnant encore, d'Alger à Manhattan, en vivant et en voyageant dans d'innombrables pays, il va grimper tous les échelons de la société Pfizer, leader mondial de l'industrie pharmaceutique, jusqu'à en devenir l'un des trois présidents opérationnels. A travers le récit de sa vie professionnelle, Mohand Sidi Saïd nous convie à une double expérience: d'une part, celle d'un manager humaniste qui a puisé à l'aune de ses racines les valeurs d'ouverture, de tolérance et un goût inné pour la diversité culturelle; et, d'autre part, celle d'une saisissante radioscopie de l'industrie pharmaceutique mondiale si souvent décriée. Mohand Sidi Saïd a été un acteur courageux et tenace dans la lutte contre les fléaux planétaires, sida, trachome, MST, parmi d'autres. Il a rencontré nombre de dirigeants politiques, avec lesquels il a souvent dû batailler.

L'homme mondialisé" est une contribution à l'émergence d'un nouvel humanisme correctif des aspects négatifs de la globalisation multiforme qui constitue désormais la marque de notre monde actuel, mais en même temps amplificateur des bienfaits dont se trouve potentiellement porteuse cette globalisation. Pour identifier les uns et les autres aspects négatifs et bienfaits l'auteur s'est attaché à l'analyse historique, philosophique, culturelle, économique et politique du "monde actuel", en mettant en lumière le désordre engendré à travers la prééminence scientifique, technologique et économique du Nord et qui affecte de manière négative, les échanges de tous ordres et notamment sur le plan des idées, entre ce Nord et le Sud de la planète. De là l'appel dramatique à l'émergence volontariste de nouveaux penseurs, de nouvelles élites susceptibles de promouvoir, par un dialogue salvateur des civilisations, un "nouvel humanisme face à la mondialisation" (tel est le sous-titre de l'ouvrage) générateur d'une nouvelle et féconde forme d'échanges et de solidarité et marqué par le retour à la dimension humaine et la prise en compte de l'unicité du destin des habitants de notre planète fussent-ils du Nord ou du Sud. Les deux annexes qui terminent cet appel constituent une illustration concrète des conditions et limites de ce dialogue au plan culturel et du possible et nécessaire recours aux valeurs modernes de la démocratie qui en faciliteront l'aboutissement.

Le malaise des enseignants, les difficultés de recrutement ou encore la désillusion des contractuels, autant de thèmes désormais familiers du paysage politico-médiatique comme de la recherche en sciences humaines et sociales, ne sont que les symptômes d?une crise profonde qui affecte nos sociétés ? celle de l?éducation ?, dans la mesure où elle paraît remettre en cause notre capacité à « prendre soin, préserver et admirer les choses du monde » ainsi que le soulignait Hannah Arendt. Avec son sixième ouvrage, Nedjib Sidi Moussa propose un récit singulier et sensible, à rebours des plaidoyers lénifiants pour une école postmoderne ou des complaintes anxiogènes sur les territoires abandonnés de la République. Dans ce journal de bord, rédigé à chaud, les lecteurs suivront les pérégrinations d?un professeur contractuel nommé dans un collège de la banlieue parisienne afin d?apprendre aux enfants des classes laborieuses l?histoire et la géographie ? sans oublier l?enseignement moral et civique. En passant du rire aux larmes et de la compassion à la révolte, Le Remplaçant offre une chronique saisissante de la France macronienne. C?est le portrait d?une société déconfinée qui se prépare à réélire un président impopulaire tandis que l?on commémore le soixantième anniversaire de l?indépendance algérienne. Mais ce livre raconte aussi l?histoire d?une jeunesse perdue, celle d?un fils d?ouvrier à l?orée de ses quarante ans, celle d?un ancien sorbonnard durablement installé dans le précariat.