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AUX ORIGINES DE LA MEDECINE
SICARD DIDIER
FAYARD
55,75 €
Épuisé
EAN :9782213636559
Des hommes des cavernes aux cellules souches, les progrès de la médecine sont spectaculaires, mais l?histoire de la discipline ne se résume pas à ce parcours glorieux. Car la médecine met en jeu nos corps, leur représentation, la manière dont ils s?inscrivent dans un contexte social, politique et culturel. Et elle redéfinit aujourd?hui les frontières de son usage. En mêlant les perspectives du médecin, du patient ou de l?administrateur, cet ouvrage, sans équivalent par son ampleur, aborde avec originalité les enjeux des relations de l?homme à la médecine. Comment gérer l?alourdissement des dépenses de sécurité sociale tout en sauvegardant l?égalité de tous face à la santé? Peut-on éviter que la technicité accrue des soins ne nuise à l?attention portée au patient et à sa psychologie? Quelle place accorder aux thérapies alternatives et complémentaires? Quelle serait une démarche éthique responsable face aux progrès des sciences du vivant?Didier Sicard et Georges Vigarello ont réuni plus d?une vingtaine de spécialistes de tous horizons ? de l?historien au biologiste, du sociologue à l?anthropologue, du philosophe au psychologue ? pour donner à voir et à lire cette formidable histoire de l?humanité.
Résumé : Le mot " éthique ", lorsqu'il est appliqué aux sciences et à la médecine du vivant, semble recouvrir indifféremment " l'éthique médicale " proprement dite, c'est-à-dire l'exigence d'un certain comportement de la médecine au service du malade, et la bioéthique, qui est la mise en forme à partir d'une recherche pluridisciplinaire d'un questionnement sur les conflits de valeurs suscités par le développement techno-scientifique dans le domaine du vivant. Ces deux termes ont, du reste, des champs d'application voisins ou croisés lorsqu'il s'agit du don d'organe ou de l'assistance à la procréation. Cet ouvrage clarifie les enjeux respectifs et communs de l'éthique médicale et de la bioéthique. Il met ainsi en perspective les notions de consentement, de préservation du secret, ou encore de non-discrimination, essentielles à cette éthique appliquée.
Dans ce manifeste, le professeur Bernard Sèle dénonce l'existence du numerus clausus à la fin de la première année de médecine et la maltraitance de milliers d'étudiants qui en découle. Comme un gigantesque bizutage institutionnel perpétué dans l'indifférence générale. C'est avant tout une machine à produire de l'échec à grande échelle. La formation des médecins, qu'il juge caduque, serait pour lui également responsable de la désaffection des étudiants pour la médecine générale, avec pour conséquence l'apparition de déserts médicaux. Il propose un changement radical des études de santé, allant jusqu'à la suppression du numerus clausus associée à des modifications profondes du cursus des études médicales, et plus largement des études de profession de santé pour lesquelles il fait un ensemble de propositions. "Il est vrai que ce que j'imagine comme réaménagement des études de santé représente un chantier colossal." Cet ouvrage s'adresse aux enseignants en médecine, à tous les professionnels de santé, aux futurs étudiants. Il les invite à une remise en cause profonde et efficace d'un enseignement révolu.
Le mot "éthique" , lorsqu'il est appliqué aux sciences et à la médecine du vivant, semble recouvrir indifféremment l' "éthique médicale" proprement dite, c'est-à-dire l'exigence d'un certain comportement de la médecine au service du malade, et la bioéthique, qui est la mise en forme, à partir d'une recherche pluridisciplinaire, d'un questionnement sur les conflits de valeurs suscités par le développement techno-scientifique dans le domaine du vivant. Ces deux termes ont, du reste, des champs d'application voisins ou croisés lorsqu'il s'agit du don d'organe ou de l'assistance à la procréation. Didier Sicard clarifie les enjeux respectifs et communs de l'éthique médicale et de la bioéthique. Il met ainsi en perspective les notions de consentement, de préservation du secret ou encore de non-discrimination, essentielles à cette éthique appliquée.
L image du mot « éthique », lorsqu il est appliqué aux sciences et à la médecine du vivant, offre une ambiguïté. Car elle recouvre indifféremment « l éthique médicale » proprement dite, c est-à-dire l exigence d une certaine forme de comportement de la médecine au service du malade, et la bioéthique, qui est la mise en forme à partir d une recherche pluridisciplinaire d un questionnement sur les conflits de valeurs suscités par le développement techno-scientifique dans le domaine du vivant. Il est légitime que les deux termes éthique médicale et bioéthique aient des champs d application voisins ou croisés: par exemple l approche clinique d un donneur vivant d organe ou d un couple demandeur d une assistance à la procréation.Cet ouvrage clarifie les enjeux respectifs et croisés de l éthique médicale et de la bioéthique. Il met ainsi en perspective des notions comme le consentement, la préservation du secret, la non-discrimination, essentielles à cette éthique appliquée.
Josy Eisenberg est rabbin et anime "A bible ouverte" et "La source de vie" sur France 2. Il a notamment publié Le Judaïsme pour les nuls (First, 2009). Adin Steinsaltz, rabbin et mathématicien, a reçu le prix Israël pour son commentaire des deux Talmuds.
Le commissaire Gradenne prend froid dans l?hiver du Jura. A la manière de Maigret, enquête « grippée », gendarmes trop « pressés » comme ce corps broyé par la machine?Quelle idée aussi de confier à des officiers de marine à la retraite le renflouement d?une usine, dans ce « port de mer » sous la neige, au milieu des forêts!Vous reprendrez bien de cette Morteau, mijotée dans la potée de la veille, accompagnée d?un Poulsard?? Avec un Comté de plus de dix-huit mois, on vous recommande ce jeune lieutenant de 30 ans d?âge sans beaucoup d?affinage à la PJ, mais avec du? nez, avisé et goûteux!
Résumé : Il est grand temps de ne plus opposer les traitements conventionnels aux traitements à base de plantes, mais trouver la bonne harmonie entre les deux. Faire confiance au pouvoir thérapeutique de la nature vous permet de réduire l'option médicaments, dont les limites sont reconnues aujourd'hui. Si nos ancêtres, du paléo au XIXe siècle, choisissaient les plantes à partir d'un savoir empirique, les dernières analyses scientifiques ouvrent de nouvelles perspectives fascinantes pour soigner vos troubles ou vos maladies. Véritable guide pratique de la décroissance médicamenteuse, ce livre vous donne toutes les clés pour utiliser les plantes de manière rationnelle pour vous soigner et vous nourrir.
En 2014, la victoire électorale des nationalistes hindous, remportée en grande part grâce au populisme de leur leader, Narendra Modi, a fait basculer l'Inde dans la démocratie ethnique. Les tenants du sécularisme, des militants politiques aux universitaires en passant par les organisations non gouvernementales, ont été mis au pas. Cibles traditionnelles des nationalistes hindous, les membres des minorités religieuses - les chrétiens et les musulmans en particulier - ont été relégués au rang de citoyens de seconde zone. Non seulement leur mise à l'écart au sein des institutions indiennes - y compris les assemblées élues - est sans précédent, mais ils sont victimes de violences et d'une police culturelle visant tant leurs pratiques religieuses que leurs activités économiques. Cette transformation de la scène politique indienne s'explique par le pouvoir que le mouvement nationaliste hindou, fondé dans les années 1920, a acquis au fil du temps - au plan électoral comme sur le terrain, à travers l'infiltration systématique de l'appareil d'Etat et un dense réseau de militants actifs sur les réseaux sociaux. En retraçant la montée en puissance de Narendra Modi dans son Etat du Gujarat dès les années 2000, puis à l'échelle du pays, Christophe Jaffrelot livre une analyse saisissante de l'essor du national-populisme au sein de la plus grande démocratie du monde.