La politique symbolique

Un Frankenstein technologique nous menace. Du moins le croyons-nous. Déjà nous vivons dans un monde de machines, à transporter, à fabriquer, à penser. pour remédier à la catastrophe imminente, nous comptons sur la communication : concept magique, mode envahissante, nouvelle science liturgique du siècle à venir. La communication - sous toutes ses formes - va-t-elle sauver nos sociétés ? On ne parle jamais autant de communication que dans une société qui ne sait plus communiquer avec elle-même, dont la cohésion est contestée, dont les valeurs se délitent, dont les régulations s'effacent. Dieu, l'Histoire, les anciennes théologies et valeurs fondatrices ont disparu en tant que moyens d'unification. Dans le creux laissé par leur faillite se développe la communication, entreprise désespérée pour relier entre elles des analyses spécialisées et des milieux cloisonnés à l'extrême. Comme une nouvelle théologie, celle des temps modernes, fruit de la confusion des valeurs et des fragmentations imposées par la technologie. De cette nouvelle science qui a ses écoles, ses laboratoires, ses grands prêtres, Lucien Sfez entreprend l'exploration systématique et la critique radicale.

Résumé : La communication envahit tous les domaines : communication d'entreprise, marketing politique, pages "communication" de nos journaux, technocommunication, psychothérapies de groupe pour apprendre à "communiquer", etc. En soi, communiquer ne veut rien dire. Il y a en revanche des théories, des pratiques et des techniques de la communication que cet ouvrage expose et discute. Représentative, expressive ou confondante : les formes de la communication y sont décrites ainsi que les idéologies qui les portent afin de permettre à chacun de décrypter ce phénomène fondamental de nos sociétés contemporaines.

Revue de presse Ce livre se propose d'identifier une idéologie nouvelle, repérable à travers des thèmes en apparence fort différents, qui vont de la diététique à la biotechnologie, mais qui forment néanmoins un seul et même objet. Il s'agit d'une vaste construction théorique destinée à suppléer aux anciens modèles politiques - égalité, décision, communication - qui sont en panne. Cette idéologie de la "santé parfaite" est une nouvelle "figure" bio-écologique qui suggère l'idée, inquiétante, d'une purification générale de la planète et de l'homme. Plus globale encore que l'idéologie de la "communication", déjà analysée par l'auteur, elle ne vise pas seulement les liens sociaux unissant les individus, mais l'individu lui-même dans son existence. Prenant appui sur les acquis des sciences de l'information, elle prétend nous entraîner dans un vaste récit des origines et projette sur le futur ce qu'il faut bien appeler une utopie. C'est au terme d'une enquête menée en Europe, au Japon et aux Etats-Unis que l'auteur, professeur de sciences politiques, entreprend l'exploration systématique et la critique radicale de cette nouvelle utopie : qu'il s'agisse du projet mondial de génome humain, des sciences écologiques ou de l'imitation électronique de la vie avec toutes les idéologies qui leur sont associées et qui travaillent à l'imaginaire contemporain. --Futuribles-- -- Futuribles