En arrivant au paradis. Contes du paradis et du purgatoire

Intime, cool, insolite, ludique, exotique ou romantique : le bon bar pour vos rencards ! Où se retrouver pour faire connaissance ? Dans un bar aux lumières tamisées ? Sur un rooftop au coucher du soleil ? Autour d'une jolie table ? Dans un bar à vins chaleureux ? En terrasse sur les bords de Seine ? A vous de choisir parmi cette sélection de 100 lieux à la déco soignée et à l'atmosphère propice aux discussions et, parfois, aux confidences...

Les années 2010 marquent un tournant pour la France, frappée comme jamais auparavant par le terrorisme et résolue à mener un combat de long terme pour l'endiguer. En 2014, l'Etat se décide à lutter contre la radicalisation. Longtemps dénigrée, cette stratégie apparaît désormais si évidente que l'infléchissement dont elle procède suscite peu d'interrogations. Qu'est-ce que la prévention de la radicalisation ? La difficulté de la réponse tient à la nature incertaine de cette entreprise, qui renvoie à un faisceau complexe d'actions expérimentales, aux objets disparates et aux contours évolutifs. Il est pourtant urgent d'expliciter les logiques qui façonnent ce modèle sécuritaire car elles mettent au défi notre capacité à (re)faire société face à l'un des enjeux politiques majeurs de ce début de XXI e siècle. Romain Sèze est sociologue, chercheur à l'Institut national des hautes études de la sécurité et de la justice (INHESJ), rattaché au Groupe Sociétés, Religions et Laïcités (GSRL-CNRS). Ses recherches portent sur l'islam contemporain et sur les politiques de régulation du culte musulman en Europe.

Ce septième opus de la collection Mots & Caetera est consacré à l'art de la réplique. " Pourquoi s'aventurer à retranscrire les mots prononcés ? Dits pour être entendus, et non lus, ils ne révèlent pas seulement le talent de leur auteur, mais aussi de l'époque, des gens et des rapports humains ou à la langue française.... " " Dans nos vies, nous pouvons faire allusion à un événement, faire appel à un soutien, faire bombance avec des convives, faire corps avec nos alliés, faire défaut à leurs espoirs ou faire droit à leurs demandes, faire état de nos craintes ou faire exprès de les taire ; ou encore ? quelques fois à ces occasions- faire face à l'adversité, et devoir alors faire mouche : les mots s'avèrent lors de puissants complices. Tout réside subséquemment dans la maîtrise de l'art de la réplique, seul susceptible de renverser la situation à notre avantage, quels que soient son onde de choc et le prix à en payer, au mépris de l'amour des autres, de l'humanité ... ou de soi-même ...." Carbon de Seze. De Malesherbes à Clémenceau en passant par Churchill ou Mitterrand, l'auteur fait référence à ces personnalités qui maitrisaient comme personne l'art de la réplique. Traits d'esprit, répliques qui font mouche ou expressions vachardes, les politiques ne sont pas les seuls à maitriser si bien le verbe. Puissant révélateur d'identité, le mot est aussi habilement utilisé par les gens de justice, les artistes, les critiques ou autres mondains. Cet ouvrage est richement illustré de nombreuses citations piquantes, surprenantes et parfois drôles qui feront le bonheur de tous les lecteurs férus de langue française, qui sont à la recherche du bon mot, de la réplique qui fait mouche !

En France, 6 personnes sur 10 ont été confrontées à des souffrances psychiques pouvant aller jusqu'au suicide. L'ambiance sociétale contemporaine, les interrogations sur la guerre et la paix, l'insécurité sociale, les perspectives climatiques, accentuent encore les souffrances intimes et le sentiment individuel de vulnérabilité. Le besoin de soin est considérable, car la souffrance psychique arrête l'évolution de la personne et elle peut arrêter sa vie. Cette souffrance est intime, subjective. Elle est aussi, le résultat de dynamiques sociales et culturelles intériorisées, rarement perçues par les intéressés. La sociothérapie est une thérapie, à la fois psychologique et sociologique qui envisage la personne dans ses multiples environnements familiaux, sociaux et culturels. Elle conçoit autrement la personne et la souffrance psychique. Ce point de vue nouveau est mis en oeuvre dans le protocole de la cure sociothérapeutique. Limitée dans le temps, la cure permet à la personne en souffrance de retrouver une meilleure intelligibilité de ses émotions. Elle permet de trouver paix et vitalité et une capacité d'action totalement nouvelle.