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Poésie et poétique dans l'Encyclopédie
Selvaggio Mario
L'HARMATTAN
24,99 €
Épuisé
EAN :9782343155371
La littérature du XVIIIe siècle se perdrait dans les méandres de la raison, avec quelques grandes oeuvres lumineuses, de Montesquieu, Prévost, Marivaux, Voltaire, Diderot, Rousseau, Beaumarchais, Laclos, Sade. C'est un monde d'allégresse et de mirages, d'écriture militante, de romans qui resteront et de l'oeuvre gigantesque de Voltaire. L'ouvrage le plus important du siècle, l'Encyclopédie, nous donne les dossiers justes pour mieux analyser les choses, avec des vérifications sur le terrain. L'auteur a choisi six entrées, pour essayer de mieux comprendre une zone en général demi-morte, celle de la poésie, au-dedans du système littérature des Lumières, dans l'ordre : Littérature, Ecrivain-Auteur, Poétique, Poésie, Poète, Poème. Les surprises ne manqueront pas. A lire d'un souffle l'introduction, un véritable essai ouvert sur de nouvelles pistes de recherche, et l'anthologie qui suit.
Charles Baudelaire est à relire sur l'axe de la douleur, en nous appuyant constamment sur la totalité de ses textes. Le centre est dans son vers célèbre : "Sois sage, ô ma Douleur, et tiens-toi plus tranquille". Qui est vraiment Baudelaire ? Quelle est son identité ? Il a choisi le mal et sa beauté, et la route de l'espérance face à la douleur. Chemin solaire de la responsabilité de la poésie, disant le pourquoi de la vie et de la mort, face à la science qui ne dit que le comment. Vie rêvée et vie de douleur. Douleur et idéal. Art et existence. Dangers du progrès sans idéal. Il faut suivre le chemin douleur-vie, pour retrouver la véritable identité Baudelaire. Ainsi Baudelaire se révèle-t-il comme le poète de la condition humaine et de l'expérience moderne de l'homme, en un trajet unitaire d'engagement. Chacun des poèmes de Baudelaire semble écrit pour nous-mêmes. Notre époque féroce est de plus en plus baudelairienne.
Quand on examine en poéticien les vers et les strophes de Giovanni Dotoli, on se rend compte que celui-ci est, comme souvent les bons poètes de toutes les époques et tel le veut le poète latin Horace, un forgeron. (...) Sa poésie ne saurait se réduire à une facile inspiration ou à une disposition innée de son esprit (ingénium), mais elle est proprement une 'Poiêsis', c'est-à-dire, celon cette étymologie grecque du mot 'Poésie', un 'faire' (poïein), une 'création', une fabrication, un artisanat" Ridha Bourkhis
Dans quelle mesure L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert a-t-elle été fidèle aux idéaux des Lumières ? Comment le terme " raisonné " décrit-il une classification d'ensemble, une ossature, des critères de composition ? Comment associe-t-il cette entreprise aux orientations de la philosophie de l'époque ? Pourquoi Diderot et d'Alembert décident-ils de passer d'une traduction à une création ? Quand décident-ils d'ajouter des planches de dessins aux articles ? A quoi servaient-ils au départ ? Un tel projet, pharaonique, n'a pas manqué d'occasionner des difficultés et des réticences. La journée d'étude de Meaux a tenté de répondre à ces questions.
Cette recherche part d'un intérêt pour la schizophrénie et des processus évolutifs qui peuvent être repérés. C G Jung a consacré sa vie à la description de ces dynamiques psychiques transformatrices. Ces potentiels s'animent lors de processus de crise psychique, de métamorphoses, ou lors d'épisodes psychopathologiques. Cette vision est de plus en plus partagée parmi les chercheurs en psychologie, en psychanalyse, en neurobiologie et dans les sciences du chaos.
Ce livre constitue un inédit dans le domaine du music-hall. Les cinquante années envisagées s'étalent de la fin du XIXe siècle à la décennie cinquante. Les chercheurs et curieux y trouveront les noms d'artistes de talent qui eurent du succès en leur temps mais ne figurent dans aucun ouvrage, même spécialisé. Ce travail a demandé des recherches considérables mais n'a guère la prétention d'être exhaustif. Un des objectifs consiste également à réparer des injustices et susciter peut-être des rééditions d'enregistrements rares et précieux.
?Quels sont les secrets d'une vocation ? Par quels chemins mystérieux voyage-t-elle ? Devenir galeriste, est-ce un appel, un destin, ou le résultat des hasards successifs ? A priori, être galeriste c'est vivre entre l'économie et l'esthétique, c'est être partagé entre les échanges et le coeur. Quel impératif l'emporte et comment passer du numéraire à l'esprit, du matériel au spirituel ? A travers quelques anecdotes et faits saillants d'une carrière de vingt ans, l'auteur tente de répondre à ces questions.
Immobile face à sa femme, il attend les premières séries de l'après-midi. Six mois qu'elle est partie. Elle n'a jamais donné de nouvelles et lui, comme un con, il garde sa photo sur la télé. II s'entend lui chuchoter "ils m'ont viré, tu te rends compte, ces salauds", et il est sûr d'apercevoir aux commissures de ses lèvres l'ébauche désolée d'un sourire. Ici, on voudrait s'aimer et on ne sait pas bien comment ; on parle sans toujours trouver les mots ; on s'accroche au quotidien comme on peut. Au fil des quinze histoires qui composent ce recueil, on croise des individus qui donnent parfois l'impression de marcher à côté de leur propre existence. Le propos est grave, souvent drôle, toujours tendre.