La réaction philosémite ou la trahison des clercs

Résumé : D'abord centrée sur l'économie, l'Union européenne aborde en 1996-1999 l'étape décisive de la " volonté politique " dont la monnaie, la politique étrangère, la défense et la sécurité intérieure cristallisent toutes les urgences. Le plus difficile reste à réaliser : passer d'un marché à une identité. L'Europe a-t-elle un sens ? Destin commun ou dessein partagé ? L'ouvrage de Dominique Hamon et Ivan Serge Keller offre une vision synthétique et claire de cet enjeu historique qui dépasse le cadre circonstanciel des cinquante dernières années. Mille ans d'histoire sont ici convoqués par l'événement qui dira la volonté réelle des Européens de compter au XXIe siècle. Ce manuel veut concilier deux objectifs : - présenter un récit didactique de l'union européenne depuis cinquante ans ; - proposer au lecteur des outils pour constuire une réflexion personnelle sur le sens de l'idée européenne. Conçu pour des étudiants (classes préparatoires, universités, IEP) soucieux de réussir leurs examens et concours, ce manuel s'adresse donc aussi au citoyen curieux de comprendre son temps.

D'un côté, la révolution néolithique correspond à l'avènement d'un pouvoir qui s'exerce sur le travail humain, l'imperium, d'où procède l'antagonisme entre maîtres et esclaves, oppresseurs et opprimés. De l'autre, elle constitue l'amorce d'un processus d'émancipation, celui par lequel les êtres humains commencent à s'affranchir de l'empire des forces naturelles avec une détermination absolument nouvelle. Certains en ont déduit que la domination de l'homme sur l'homme était une condition de la transformation du monde. Telle est du moins l'idée que véhiculent les mythes des civilisations impériales de l'Antiquité, selon lesquels les humains auraient été créés pour servir les dieux ; celle dont témoignent aussi bien les thuriféraires du capitalisme. Où donc situer le point de rupture avec cette antique justification de la servitude ? Interrogeant, à la suite de Foucault, "la vérité sur ses effets de pouvoir et le pouvoir sur ses discours de vérité" , Ivan Segré situe celui-ci non pas dans l'émergence de la rationalité occidentale, mais dans le récit biblique de la création du monde et de l'humain. Car prise à la lettre, la Bible hébraïque se présente en effet comme un acte de subversion sans précédent des mythes impériaux. Nourri par une connaissance encyclopédique tant de la tradition philosophique que de l'histoire du judaïsme, cet essai propose une exploration inédite de l'injonction anarchique, ou adamique, à destituer le principe de domination.

Au sujet du nom "Israël", bien des prises de position sont crispées, parce qu'irrationnelles. Qu'un nom soit noué à des affects, rien de plus normal, rien de plus commun. Mais la manière dont certains affects prennent le pas sur certaines raisons est parfois singulière, notoirement dans le cas des "juifs" et d'"Israël". Dans Les Pingouins de l'universel. Antijudaïsme, antisémitisme, antisionisme, Ivan Segré s'applique à reprendre le fil historique et politique des raisons : dans une première partie, il aborde la question à partir de l'antijudaïsme antique, puis chrétien, jusqu'à l'antisémitisme moderne. Dans une seconde partie, il aborde l'antisionisme. Il s'agit d'y voir clair, tout simplement. Il importait grandement qu'un livre sobre, réfléchi et cependant résolu apporte des éclaircissements à une question qui ne cesse de cliver, et de cliver bien au-delà, et souvent bien autrement que ne clivent d'autres questions, moins "sensibles" apparemment. La question d'Israël : un sujet en effet "sensible". C'est pourquoi il fallait un livre d'inspiration progressiste (l'auteur dit : "ouvrière") à la fois raisonné, instruit et senti.

Résumé : Avec un regard d'anthropologue et de sociologue, ce livre éclaire d'un nouveau jour le phénomène Presley, la célébration dont le chanteur est l'objet, et le culte que lui vouent ses fans, avec ses rites, ses règles, ses croyances. On y suit l'ascension d'Elvis, depuis ses premiers succès régionaux jusqu'à son statut de véritable mythe moderne, tout en l'inscrivant dans son contexte économique, démographique, social et culturel. Comment, à partir de 1977 et la disparition du chanteur, se constitue, sur le modèle de la sainteté, la légende d'Elvis, figure fondatrice de la rock star moderne ? Comment s'organise et se développe la sacralisation du chanteur ? Comment s'élabore un mythe moderne ? Que dire des valeurs, des modèles et significations que véhicule ce mythe ? Cette plongée au c?ur du " Monde d'Elvis " nous entraîne dans l'univers des fans d'Elvis, rassemblés autour d'une même dévotion pour le chanteur, efficacement entretenue par l'Elvis Presley Enterprises. Elle nous présente en détail cette communauté internationale dont les membres, rencontrés à Paris et à Memphis, partagent une mémoire, une culture, des croyances, une certaine conception du monde, des valeurs et des normes de comportement qui se transmettent de génération en génération. Accompagnés dans leur pèlerinage à Graceland, ces fans et les rites auxquels ils s'adonnent font l'objet d'un éclairage inédit qui suscite une véritable réflexion sur l'émergence des religiosités séculières et sur le phénomène de globalisation de la culture populaire américaine.