La dérive totalitaire du libéralisme

Résumé : Ce recueil d'entretiens nous mène au coeur des grands débats actuels sur la vie, ses origines, sa transmission et sa destinée. Au-delà de questions brûlantes-l'avortement, l'euthanasie, le contrôle des naissances -, le débat fondamental auquel ce livre nous confronte porte sur une question rarement explicitée: L'homme est-il oui ou non image de Dieu? L'athéisme ne peut évidemment donner qu'une réponse négative à cette question, alors que le relativisme s'y dérobe en l'éludant. Pourtant notre histoire impose un constat aveuglant: là où Dieu est oublié, rejeté `ou caricaturé, la terreur et la mort ne tardent pas à décliner leurs multiples visages. Que Dieu soit exclu de la vie des nations, des programmes de recherche, des échanges économiques, prélude à des conflits d'une violence sans précédent entre frères qui ont écarté leur Père. Les hommes en sont ainsi réduits à chercher dans le merveilleux des substituts du divin. Ils s'extasient devant des prouesses techniques aussi spectaculaires que médiatisées. Le merveilleux intronise de nouvelles idoles, il n'y a plus de transgression puisqu'il n'y a plus de fruit défendu. Aux chrétiens de sortir de leurs démissions et d'annoncer, avec Benoît XVI, que la foi est aussi espérance. Michel Schooyans nous propose dans cet ouvrage de mettre à la portée de tous quelques-unes des thèses qui se trouvent au coeur de sa réflexion et de ses combats.

Les rapports qu'entretient l'homme avec la nature sont un sujet sur lequel le Pape Benoît XVI intervient fréquemment. C'est ainsi que dans son discours de l'Élysée, il disait: "L'état de notre planète me préoccupe aussi. Avec grande générosité, Dieu nous a. confié le monde qu'il a créé. Il faudra apprendre à le respecter et à le protéger davantage. Il me semble qu'est arrivé le moment de faire des propositions plus constructives pour garantir le bien des générations futures." Quelle plus juste introduction pourrions-nous donner à ce nouveau volume d'Annales que publie l'Académie d'éducation et d'études sociales? Car telle était bien son intention lorsqu'elle a choisi de consacrer ses séances de l'année 2007-2008 aux rapports de l'homme avec la nature. Dieu a donné à l'homme un rôle particulier dans la création, dans une fameuse recommandation de la Genèse: "emplissez la terre et soumettez-la", que l'on peut toujours chercher à mieux comprendre. La montée des préoccupations écologiques et de développement durable, mais surtout les prétentions de l'homme d'imposer sa maîtrise de tout mettent en évidence la grande actualité de ce thème.

Un terrorisme nouveau s'est installé dans le monde: le terrorisme en col blanc et en blouse blanche. Il s'est imposé dans les plus grandes organisations internationales, ONU, FMI, Banque mondiale, OMS, où il règne quasiment sans partage. Bien que discret, il multiplie l'efficacité du terrorisme classique. Contrairement à ce dernier, il recourt, lui, à une panoplie toute différente où se côtoient les sciences biomédicales, la démographie, la linguistique, et la communication. Le terrorisme nouveau s'en prend d'abord à l'intégrité intellectuelle et morale des personnes qu'il veut au moins gouverner, sinon détruire. Ce terrorisme a un visage humain parce qu'il semble honorer la vérité alors qu'il ne s'impose que par le mensonge accouplé à la violence, ou encore, parce qu'il semble flatter la liberté, alors qu'il ne peut s'imposer qu'au prix du consentement à la servitude. Ces pages démontent quelques-uns des mécanismes essentiels de ces terrorisme qui procède par étape. Discrètement, inexorablement, ls personnes sont captivées par les mots qui les leurrent: aide-protection-droit-santé-vie-consensus: autant d'expressions-symboles dont le sens naturel est détourné, retourné pour habiller des entreprises homicides. Nous sommes en présence d'une nouvelle révolution culturelle, de portée mondiale, totalement fermée à la transcendance et dominée par l'utopie d'une société interdite d'espérance. En vue de cette seconde édition, les auteurs ont encore poussé leurs analyses et brisé quelques nouveaux tabous: la relation entre la pilule et le sida ou le rôle des laboratoires pharmaceutiques. Les auteurs montrent aussi que les savants qui, dans les années 50, ont mis au point la pilule contraceptive ont été les premiers à s'interroger sur les effets abortifs de leurs préparations. Ce livre vigoureux invite à reprendre à la racine la question de l'humanité de l'homme. Il est urgent que soient réaffirmés sa sociabilité, son ouverture à la transcendance, le respect que lui doivent les pouvoirs publics. Pour que cette reprise puisse se faire, il faut sortir de Babel, dénoncer les confusions du langage, démasquer l'impasse d'une reconstruction idéologique du monde. Il faut sauver le droit de l'indignité où il est tombé lorsqu'il est instrumentalisé pour légitimer n'importe quelle pratique. Biographie: Michel Schooyans est professeur émérite de l'université de Louvain où il a enseigné la philosophie politique et l'éthique des questions démographiques. Il a également enseigné pendant plus de dix ans à l'université catholique de Sao Paulo. Philosophe et théologien. Anne-marie Libert, philosophe et théologienne, est également informaticienne. Spécialiste du malthusianisme, elle est professeur dans l'enseignement communal liégeois.

De nombreux ouvrages, revues, journaux abordent le problème de l'avortement du point de vue médical, éthique, scientifique. Ce livre ose l'envisager sous l'angle politique, non pas au sens électoral mais au sens supérieur du mot : l'organisation de la vie de la cité. Par " démocratie libérale ", on entend généralement une société se proposant de respecter l'égale dignité et liberté de tous les hommes. Une telle société peut-elle impunément faire échec à la règle d'or de la morale universelle : " ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'il te fasse " ? L'application aveugle de la règle de la majorité, donc de la loi du plus fort, pour libéraliser puis légaliser l'avortement, contredit en profondeur le principe fondamental de toute société libre et amorce une dérive qui conduira celle-ci au totalitarisme. Aujourd'hui, comme il y a quelques décennies, des courants de pensées prétendent " légitimer " cette dérive, avec la complicité d'hommes politiques, de juristes, de démographes et, surtout, de médecins. Les uns préconisent une morale de l'espèce, où l'individu ne compte plus ; les autres développent une morale de l'égoïsme individuel, où la société n'a plus d'importance. En fait ces justifications se sont superposées pour donner naissance à l'idéologie de la sécurité démographique. Cette idéologie est au service d'un dessein impérial sans précédent, qui a pour objectif de planifier la production qualitative et quantitative des hommes, selon des critères d'intérêt, de convenance ou d'utilité. L'auteur analyse les fondements de ce nouvel impérialisme et il en démonte les rouages. Il montre aussi qu'il y a moyen d'y faire échec. Tous doivent conjuguer leurs efforts pour vaincre la violence structurelle qui acclimate l'idée que l'avortement est une nécessité, alors qu'il prépare un drame politique majeur.