SPONTAN 1RE/TLE - B1/B2 - 2 DVD CLASSE

Au début du XXe siècle se déroulèrent deux "révolutions" scientifiques majeures: les théories de la relativité et la "nouvelle logique". Les philosophes et scientifiques qui se réunirent à Vienne autour de M. Schlick entre 1924 et 1936 (constituant le "Cercle de Vienne") tirèrent les leçons de ces deux révolutions et élaborèrent en conséquence aussi bien une "théorie de la connaissance" qu'une théorie du langage et une critique radicale de la philosophie traditionnelle. Souvent réduites à quelques formules lapidaires, les doctrines qu'ont développées les gens du Cercle ont été par la suite la cible de critiques virulentes, même si le "style" de philosophie qu'ils avaient inauguré a profondément marqué la philosophie de langue anglaise. C'est trop souvent au travers de ces critiques que les positions du Cercle ont été comprises. Cet ouvrage cherche à restituer toute la complexité de ces doctrines en entrant dans les détails techniques, qui seuls permettent d'en ressaisir la portée exacte, et en les mettant en perspective historique.

Résumé : Alain Schmitz est un ancien pilote de chasse dans la Force Aérienne belge au temps de la Guerre froide. Lorsqu'il quitte l'armée au début des années 70, après avoir servi dans la patrouille acrobatique belge des "Diables Rouges" sur Fouga Magister, c'est pour poursuivre aux commandes du mythique "Dakota" l'aventure aérienne dans les régions déshéritées de l'Afrique de l'Est au service d'une société minière dont il assure la subsistance et les besoins. Dans cette nouvelle vie, rude et soumise aux brutales variations de la météorologie qui voit souvent les éléments se déchaîner et mettre les avions en grand péril, les aventures se suivent et les rencontres humaines sont riches et variées. C'est également un nouvel éclairage de la géopolitique en Afrique et au Moyen-Orient en ce début de décennie au fil des contacts et des amitiés tissées par l'auteur dans un monde en proie à de profonds changements.

Wittgenstein a consacré aux mathématiques et à la question de leurs fondements de nombreuses remarques.

De retour en France au chevet de son père malade, la narratrice, qui vit en Inde, cherche à élucider la mort accidentelle de sa mère que l'exil avait rendue folle. Elle s'interroge en même temps sur la place de l'amour dans son propre exil. Lequel des deux est une maladie de l'âme, l'exil ou l'amour?